Alloggi quale equilibrio

parent_type: affair

format: application/pdf

text: \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n


name: Rapporto della Commissione della Gestione inerente il M.M. no. 44

text: \n \n \n\nRapporto della Commissione della gestione sul MM 44 concernente lo scioglimento del \n\nConsorzio intercomunale acqua potabile Val Pesta e l’adozione della Convenzione per la \n\ngestione degli impianti di captazione e di adduzione di acqua potabile delle sorgenti Val Pesta \n\nin territorio di Cugnasco – Gerra, tra i Comuni di Cugnasco – Gerra, Locarno e Lavertezzo. \n\n   Locarno, 14 aprile 2014 \n\nGentili colleghe, egregi colleghi, \n\nla vostra commissione si è chinata, nella sua seduta del 14 aprile 2014, sul Messaggio Municipale a \n\nmargine. \n\nIn quell’occasione sono stati sentiti per i relativi approfondimenti il Capo Dicastero Avv. Giuseppe \n\nCotti, l’avv. Athos Gibolli e l’ing. Silvano Bontà. Gibolli e Bontà hanno fatto parte del gruppo di \n\naccompagnamento per il Comune di Locarno, svolgendo un importante compito nella stesura della \n\nnuova convenzione. \n\nAlla luce dell’ottimo Messaggio Municipale e da quanto riferitoci dagli invitati, l’importanza e \n\nl’urgenza nell’approvare tale Messaggio è dovuta essenzialmente ai seguenti fattori: \n\n1. Permette la revisione di una convenzione ormai datata nel 1964, adattandola alle nuove \n\nesigenze e in particolare dopo l’aggregazione di Cugnasco – Gerra. \n\n2. La nuova convenzione prevede la ripartizione totale dell’acqua fra i tre Comuni (Locarno 2/6 \n\ndel totale) \n\n3. Prevede l’eventuale futuro recupero energetico e l’apporto d’acqua di un bacino di riserva per \n\ngli elicotteri in caso di incendi. \n\n4. Permette di ottemperare alle nuove disposizioni di legge in materia di approvvigionamento \n\ndell’acqua, risolvendo l’attuale e non più confacente gestione consortile. \n\n5. Alla scadenza della convenzione, in caso di non rinnovo della stessa, l’indennizzo corrisponde \n\nal valore residuo di bilancio al momento della cessione, ripartito tra i Comuni convenzionati in \n\nrapporto agli investimenti sopportati dai singoli Comuni negli anni della durata della \n\nconvenzione (2015-2050). \n\nPer questi motivi la vostra Commissione della gestione invita il Lodevole Consiglio Comunale ad \n\napprovare il Messaggio in questione. \n\nCon ossequio \n\n \n\n(f.to) \n\nBruno Bäriswyl  \n\nSimone Beltrame  \n\nMauro Cavalli \n\nAlex Helbling \n\nDaniele Laganara  \n\nFerdinando Massera \n\nPier Mellini  \n\nSimone Merlini \n\nThomas Ron \n\nGianbeato Vetterli  \n\nPierluigi Zanchi  \n \n\n\n


name: Risposta interrogazione di Valérie Anna Angela Camponovo del 14 febbraio 2023 "La comunicazione, importante quella fisica, ma indispensabile quella virtuale""

text: \n\n\n\n\n\n\n\n\nValérie Anna Angela Camponovo \n\nConsigliere comunale Lega \n\nVia B. Luini 17 \n\n6600 Locarno               Lodevole  \n\nMunicipio di Locarno \n\nPiazza Grande 18 \n\n6600 Locarno \n\n“Il mondo sta cambiando rapidamente, \n\nnon sarà più il grande a vincere sul piccolo, ma sarà il veloce a battere il lento” \n\nRupert Murdoch \n\n                         \n\n         Locarno, 14 febbraio 2023 \n\nOnorevole Signor Sindaco, Onorevole Signora Municipale, Onorevoli Signori Municipali, \n\nLa sottoscritta Consigliere Comunale, avvalendosi delle facoltà concesse dalla Legge (Art. 65 LOC, \nArt. 35 del Regolamento Comunale della Città di Locarno) inoltra con la presente la seguente \n\nINTERROGAZIONE \n\nLa comunicazione, importante quella fisica, ma indispensabile quella virtuale \n\nIniziamo dalla definizione di che cos'è una rete in fibra ottica. Si tratta di collegamenti per la \ncomunicazione ad alta velocità costituiti da cavi che contengono fili di vetro più sottili di un capello \numano. Questi cavi trasmettono informazioni, tramite telefono, televisione e segnali Internet, sotto \nforma di impulsi di luce infrarossa.  \n\nGrazie alla loro capacità di trasferimento rapido dei dati, possono essere utilizzati anche per \nsistemi di intelligenza artificiale (AI) per auto o droni, per gestire la sicurezza nei cantieri e nelle \naree di lavoro e per garantire una rapida erogazione dei servizi sanitari e pubblici fondamentali. \nSapere che cos'è una rete Internet in fibra ottica aiuta a comprenderne i vantaggi rispetto alla rete \nInternet che si appoggia ai cavi in rame. Le fibre ottiche offrono una maggiore larghezza di banda \npoiché trasmettono i dati attraverso la luce, il che significa che possono trasportare segnali a \nvelocità più elevate e con una distorsione molto inferiore rispetto ai cavi in rame dello stesso \ndiametro. \n\nUna fibra ottica può trasportare 90.000 canali televisivi e tre milioni di chiamate vocali. I dati \npossono volare attraverso reti in fibra ottica, che possono anche trasmettere luce su distanze molto \nlunghe. I vantaggi della fibra ottica sono tali che, senza di essa, non potrebbe esistere l’Internet \nmoderno e ad alta velocità.  \n\n\n\nEcco perché le città stanno gradualmente sostituendo le reti in cavo di rame con quelle in fibra \nottica. Ed è quello che anche Locarno, ormai 9 anni fa, era intenzionata a fare. Con un Messaggio \nMunicipale, richiedeva un credito di 231’000 franchi per l’estensione della rete in fibra ottica, \napprovato all’unanimità nella seduta di Consiglio Comunale del 8 settembre 2014. \nRiporto da verbale: È accordato quindi un credito di 231’000 franchi per l’estensione della rete in \nfibra ottica della Città di Locarno; il credito sarà iscritto al capitolo 509.10 “Altri investimenti \namministrativi”. A norma dell’art 13 cpv. 3 LOC il credito decade se non utilizzato entro due anni \ndalla crescita in giudicato definitiva delle presenti risoluzioni. \n2 anni e altri 7 sono ormai passati e immagino che quindi il credito sia nel frattempo decaduto. \n\nIn altre città del Ticino ci si sta già muovendo da tempo, alla luce del sole, ed è recente (dicembre \n2022) il comunicato stampa di Swisscom e AMB dove si può leggere che oltre 27'000 allacciamenti \ncon la fibra ottica sono il risultato della collaborazione tra AMB e Swisscom, nata dieci anni fa, con \nl’obiettivo di creare a Bellinzona ed alcuni comuni limitrofi le “autostrade” informatiche in grado di \nproiettare la città nel futuro. AMB, l’Azienda Multiservizi di Bellinzona (la nostra SES per intenderci) \nche storicamente gestisce la rete elettrica e l’acquedotto, ha voluto essere un attore di primo piano \nanche nella realizzazione delle infrastrutture digitali e per le telecomunicazioni.  \n\nPer questo nel 2012 ha sottoscritto una collaborazione con Swisscom, azienda nota a tutti noi, che, \noltre ad offrire rete mobile, rete fissa, internet e TV digitale ai propri clienti privati e commerciali, si \noccupa della realizzazione e della manutenzione dell'infrastruttura di rete fissa e mobile. L’obiettivo \ndel partenariato è stato quello di accelerarne la realizzazione, ottimizzando la suddivisione dei costi \ne massimizzando l’utilizzo di risorse e materiali per offrire una connessione FTTH (Fiber To The Home) \nalle utenze dei propri clienti: cittadini, enti e aziende del comprensorio di attività. Questi ultimi, \ngrazie alla fibra ottica portata fino in casa, hanno così avuto la possibilità di accedere alla rete \nInternet con connessione a banda ultra larga, stabile e non condivisa.  \n\nA Bellinzona, AMB e Swisscom si sono accordate per posare insieme la fibra ottica, dividendone i \ncosti, con il grande vantaggio di non disperdere risorse per doppioni e arrivando a coprire tutto il \nterritorio. Allo stato attuale mancano ancora solo alcuni quartieri. Dal 2023 saranno interessati \nall'allacciamento con la fibra ottica, Pianezzo, Paudo, Claro, Gudo, Moleno e Preonzo. Seguiranno \nLumino e la Val Morobbia. Il mercato è aperto a tutti gli operatori (che in qualche modo si \naccordano con AMB, Swisscom o entrambe), e non vi sono ulteriori costi di allacciamento poiché quasi \ntutto il territorio è già coperto. Questo frutta abbastanza ad AMB allo stato attuale, che offre \nservizi propri ma soprattutto beneficia insieme a Swisscom del fatto che gli altri operatori \n(Sunrise,…) devono pagare a loro. \n\nNon é un mistero che lo sviluppo economico necessita sempre di più di servizi innovativi ed avanzati: \ncomunicazioni in tempo reale, telelavoro, cloud computing*, servizi finanziari, internet of things** e \ndomotica, ossia, in parole semplici, “la casa intelligente”.  \nMa anche i privati sono sempre più connessi e necessitano di velocità sempre più performanti: \ntelevisione digitale, telelavoro, salvataggio remoto di dati, video sorveglianza e tecnologia legata \nalla salute. Sarà sempre quindi più inderogabile disporre di larghezze di banda sufficienti e stabili, \ncapaci di garantire questi servizi e i loro sviluppi futuri.  \nLa fibra ottica deve essere una priorità per lo sviluppo economico. \nEcco perché Locarno deve puntare con maggior decisione e celerità sulla creazione di una rete di \nbanda ultra larga generalizzata, altrimenti rischieremo di perdere importanti sfide tecnologiche \nfuture. Con tutte le conseguenze del caso. \n\nCome privata cittadina mi sono informata più volte presso i vari operatori del settore, e attualmente \nla risposta è sempre la medesima. La cosiddetta Fiber to the Home non è ancora disponibile a \nLocarno. So però per certa che sotto alcuni “tombini” SES della città sono già stati piazzati dei cavi \ndella fibra ottica. \n\n\n\nVisto quanto scritto in precedenza, siamo quindi finalmente pronti a connetterci anche noi alla \nfibra ottica su tutto il territorio di Locarno? Pubblici e privati compresi? \n\nA che punto siamo esattamente? \n\nLa SES é coinvolta in questo progetto iniziato ormai nel 2014? Se sì, in quale misura? \n\nQuando disporremo finalmente della fibra ottica per, indistintamente, tutti i privati e non (sono \nfiduciosa), saremo liberi di scegliere a quale operatore affidarci? \n\nOppure dobbiamo presupporre che sarà di dominio di Swisscom? \n\nA Locarno allo stato attuale chi è che usufruisce della fibra ottica, e chi fornisce questo servizio? \n\nIl credito che era stato approvato nel 2014 è stato in qualche modo utilizzato. Se sì come? \n\nA gennaio 2018 già si parlava di “potenziamento di tecnologie a fibra ottica nel territorio di \nLocarno”. E in un comunicato stampa Swisscom parlava di portare a termine la missione entro \nla fine del 2021. Sorge spontaneo interrogarsi. Cosa, o soprattutto chi, sta forse “mettendo i \nbastoni fra le ruote”? \n\nVi ringrazio per l’attenzione, e auguro a voi tutti un buon Lavoro.        \n\n                  Valérie Anna Angela Camponovo, Lega \n\n*Il cloud computing consiste nella fornitura di servizi di computing, quali software, database, server e \nreti, tramite connessione Internet. Ciò significa che gli utenti finali sono in grado di accedere a \nsoftware e applicazioni ovunque si trovino. \n\n**L’Internet of Things (IoT) descrive la rete di oggetti fisici, ossia le "things", che hanno sensori, \nsoftware e altre tecnologie integrate allo scopo di connettere e scambiare dati con altri dispositivi e \nsistemi su Internet. Questi dispositivi vanno dai normali oggetti domestici ai sofisticati strumenti \nindustriali. Nel corso degli ultimi anni, l'IoT è diventata una delle tecnologie più importanti del \nventunesimo secolo. Ora che possiamo collegare oggetti di uso quotidiano (elettrodomestici da \ncucina, auto, termostati, baby monitor) a Internet tramite dispositivi incorporati, è possibile una \ncomunicazione trasparente tra persone, processi e cose.\n\n\n


name: "La comunicazione, importante quella fisica, ma indispensabile quella virtuale"

text: \nValérie Anna Angela Camponovo \n\nConsigliere comunale Lega \n\nVia B. Luini 17 \n\n6600 Locarno               Lodevole  \n\nMunicipio di Locarno \n\nPiazza Grande 18 \n\n6600 Locarno \n\n“Il mondo sta cambiando rapidamente, \n\nnon sarà più il grande a vincere sul piccolo, ma sarà il veloce a battere il lento” \n\nRupert Murdoch \n\n                         \n\n         Locarno, 14 febbraio 2023 \n\nOnorevole Signor Sindaco, Onorevole Signora Municipale, Onorevoli Signori Municipali, \n\nLa sottoscritta Consigliere Comunale, avvalendosi delle facoltà concesse dalla Legge (Art. 65 LOC, \nArt. 35 del Regolamento Comunale della Città di Locarno) inoltra con la presente la seguente \n\nINTERROGAZIONE \n\nLa comunicazione, importante quella fisica, ma indispensabile quella virtuale \n\nIniziamo dalla definizione di che cos'è una rete in fibra ottica. Si tratta di collegamenti per la \ncomunicazione ad alta velocità costituiti da cavi che contengono fili di vetro più sottili di un capello \numano. Questi cavi trasmettono informazioni, tramite telefono, televisione e segnali Internet, sotto \nforma di impulsi di luce infrarossa.  \n\nGrazie alla loro capacità di trasferimento rapido dei dati, possono essere utilizzati anche per \nsistemi di intelligenza artificiale (AI) per auto o droni, per gestire la sicurezza nei cantieri e nelle \naree di lavoro e per garantire una rapida erogazione dei servizi sanitari e pubblici fondamentali. \nSapere che cos'è una rete Internet in fibra ottica aiuta a comprenderne i vantaggi rispetto alla rete \nInternet che si appoggia ai cavi in rame. Le fibre ottiche offrono una maggiore larghezza di banda \npoiché trasmettono i dati attraverso la luce, il che significa che possono trasportare segnali a \nvelocità più elevate e con una distorsione molto inferiore rispetto ai cavi in rame dello stesso \ndiametro. \n\nUna fibra ottica può trasportare 90.000 canali televisivi e tre milioni di chiamate vocali. I dati \npossono volare attraverso reti in fibra ottica, che possono anche trasmettere luce su distanze molto \nlunghe. I vantaggi della fibra ottica sono tali che, senza di essa, non potrebbe esistere l’Internet \nmoderno e ad alta velocità.  \n\n\n\nEcco perché le città stanno gradualmente sostituendo le reti in cavo di rame con quelle in fibra \nottica. Ed è quello che anche Locarno, ormai 9 anni fa, era intenzionata a fare. Con un Messaggio \nMunicipale, richiedeva un credito di 231’000 franchi per l’estensione della rete in fibra ottica, \napprovato all’unanimità nella seduta di Consiglio Comunale del 8 settembre 2014. \nRiporto da verbale: È accordato quindi un credito di 231’000 franchi per l’estensione della rete in \nfibra ottica della Città di Locarno; il credito sarà iscritto al capitolo 509.10 “Altri investimenti \namministrativi”. A norma dell’art 13 cpv. 3 LOC il credito decade se non utilizzato entro due anni \ndalla crescita in giudicato definitiva delle presenti risoluzioni. \n2 anni e altri 7 sono ormai passati e immagino che quindi il credito sia nel frattempo decaduto. \n\nIn altre città del Ticino ci si sta già muovendo da tempo, alla luce del sole, ed è recente (dicembre \n2022) il comunicato stampa di Swisscom e AMB dove si può leggere che oltre 27'000 allacciamenti \ncon la fibra ottica sono il risultato della collaborazione tra AMB e Swisscom, nata dieci anni fa, con \nl’obiettivo di creare a Bellinzona ed alcuni comuni limitrofi le “autostrade” informatiche in grado di \nproiettare la città nel futuro. AMB, l’Azienda Multiservizi di Bellinzona (la nostra SES per intenderci) \nche storicamente gestisce la rete elettrica e l’acquedotto, ha voluto essere un attore di primo piano \nanche nella realizzazione delle infrastrutture digitali e per le telecomunicazioni.  \n\nPer questo nel 2012 ha sottoscritto una collaborazione con Swisscom, azienda nota a tutti noi, che, \noltre ad offrire rete mobile, rete fissa, internet e TV digitale ai propri clienti privati e commerciali, si \noccupa della realizzazione e della manutenzione dell'infrastruttura di rete fissa e mobile. L’obiettivo \ndel partenariato è stato quello di accelerarne la realizzazione, ottimizzando la suddivisione dei costi \ne massimizzando l’utilizzo di risorse e materiali per offrire una connessione FTTH (Fiber To The Home) \nalle utenze dei propri clienti: cittadini, enti e aziende del comprensorio di attività. Questi ultimi, \ngrazie alla fibra ottica portata fino in casa, hanno così avuto la possibilità di accedere alla rete \nInternet con connessione a banda ultra larga, stabile e non condivisa.  \n\nA Bellinzona, AMB e Swisscom si sono accordate per posare insieme la fibra ottica, dividendone i \ncosti, con il grande vantaggio di non disperdere risorse per doppioni e arrivando a coprire tutto il \nterritorio. Allo stato attuale mancano ancora solo alcuni quartieri. Dal 2023 saranno interessati \nall'allacciamento con la fibra ottica, Pianezzo, Paudo, Claro, Gudo, Moleno e Preonzo. Seguiranno \nLumino e la Val Morobbia. Il mercato è aperto a tutti gli operatori (che in qualche modo si \naccordano con AMB, Swisscom o entrambe), e non vi sono ulteriori costi di allacciamento poiché quasi \ntutto il territorio è già coperto. Questo frutta abbastanza ad AMB allo stato attuale, che offre \nservizi propri ma soprattutto beneficia insieme a Swisscom del fatto che gli altri operatori \n(Sunrise,…) devono pagare a loro. \n\nNon é un mistero che lo sviluppo economico necessita sempre di più di servizi innovativi ed avanzati: \ncomunicazioni in tempo reale, telelavoro, cloud computing*, servizi finanziari, internet of things** e \ndomotica, ossia, in parole semplici, “la casa intelligente”.  \nMa anche i privati sono sempre più connessi e necessitano di velocità sempre più performanti: \ntelevisione digitale, telelavoro, salvataggio remoto di dati, video sorveglianza e tecnologia legata \nalla salute. Sarà sempre quindi più inderogabile disporre di larghezze di banda sufficienti e stabili, \ncapaci di garantire questi servizi e i loro sviluppi futuri.  \nLa fibra ottica deve essere una priorità per lo sviluppo economico. \nEcco perché Locarno deve puntare con maggior decisione e celerità sulla creazione di una rete di \nbanda ultra larga generalizzata, altrimenti rischieremo di perdere importanti sfide tecnologiche \nfuture. Con tutte le conseguenze del caso. \n\nCome privata cittadina mi sono informata più volte presso i vari operatori del settore, e attualmente \nla risposta è sempre la medesima. La cosiddetta Fiber to the Home non è ancora disponibile a \nLocarno. So però per certa che sotto alcuni “tombini” SES della città sono già stati piazzati dei cavi \ndella fibra ottica. \n\n\n\nVisto quanto scritto in precedenza, siamo quindi finalmente pronti a connetterci anche noi alla \nfibra ottica su tutto il territorio di Locarno? Pubblici e privati compresi? \n\nA che punto siamo esattamente? \n\nLa SES é coinvolta in questo progetto iniziato ormai nel 2014? Se sì, in quale misura? \n\nQuando disporremo finalmente della fibra ottica per, indistintamente, tutti i privati e non (sono \nfiduciosa), saremo liberi di scegliere a quale operatore affidarci? \n\nOppure dobbiamo presupporre che sarà di dominio di Swisscom? \n\nA Locarno allo stato attuale chi è che usufruisce della fibra ottica, e chi fornisce questo servizio? \n\nIl credito che era stato approvato nel 2014 è stato in qualche modo utilizzato. Se sì come? \n\nA gennaio 2018 già si parlava di “potenziamento di tecnologie a fibra ottica nel territorio di \nLocarno”. E in un comunicato stampa Swisscom parlava di portare a termine la missione entro \nla fine del 2021. Sorge spontaneo interrogarsi. Cosa, o soprattutto chi, sta forse “mettendo i \nbastoni fra le ruote”? \n\nVi ringrazio per l’attenzione, e auguro a voi tutti un buon Lavoro.        \n\n                  Valérie Anna Angela Camponovo, Lega \n\n*Il cloud computing consiste nella fornitura di servizi di computing, quali software, database, server e \nreti, tramite connessione Internet. Ciò significa che gli utenti finali sono in grado di accedere a \nsoftware e applicazioni ovunque si trovino. \n\n**L’Internet of Things (IoT) descrive la rete di oggetti fisici, ossia le "things", che hanno sensori, \nsoftware e altre tecnologie integrate allo scopo di connettere e scambiare dati con altri dispositivi e \nsistemi su Internet. Questi dispositivi vanno dai normali oggetti domestici ai sofisticati strumenti \nindustriali. Nel corso degli ultimi anni, l'IoT è diventata una delle tecnologie più importanti del \nventunesimo secolo. Ora che possiamo collegare oggetti di uso quotidiano (elettrodomestici da \ncucina, auto, termostati, baby monitor) a Internet tramite dispositivi incorporati, è possibile una \ncomunicazione trasparente tra persone, processi e cose.\n\n\n


name: Rapporto della Commissione della Legislazione inerente il M.M. no. 52

text: \n \n\n 1 \n\nRapporto della Commissione della legislazione sul MM 52 del 31.7.14 concernente la \nrevisione di alcune norme del regolamento del Corpo pompieri del Comune di Locarno \n \n \n \n Locarno, 10 novembre 2014 \n \n \nOnorevoli signor Presidente, colleghe e colleghi, \n \nla scrivente ha approfondito la tematica in particolare nella seduta del 28.9.14 in cui sono \nstati sentiti il vicesegretario comunale Avv. Gibolli e il Comandante dei pompieri magg. \nZamboni. \n \n1.  Sintesi della relazione dell’Avv. Gibolli \n \nil MM in narrativa punta essenzialmente ad adeguare il primo regolamento del 1988 \nall’evoluzione dei compiti più importanti demandati al Corpo pompieri, con particolare \naccento sulla sicurezza di persone e cose. \nLe modifiche centrali vertono anche sul Corpo pompieri di montagna (in precedenza \nvigevano due regolamenti separati); seppur in ambiti diversi, pure per il corpo di montagna è \nessenziale la protezione della  popolazione e dei beni. \nLa modifica del regolamento cantonale è stata pubblicata sul BU delle leggi cantonali n. 39 \ndell’11.7.14: si tratta del DE che stabilisce le indennità ai corpi pompieri del 21.12.94 (n. \n9.2.2.1.2 della raccolta delle leggi) che verte sulla modifica dell’art 2. cpv. 1 lett a, b e c che \nadegua i nuovi gradi alle indennità (che sono comunque rimaste invariate). \nIl motivo è da ricondurre all’adeguamento della gerarchia alla nuova terminologia svizzera e \ninternazionale. \nIn pratica l’esercito svizzero si è adeguato alla terminologia della NATO.  \nImportante, all’art. 6 cpv.1, l’abolizione del grado di furiere (sostituito da quello di ufficiale \nquartiermastro) e l’inserimento di quello di sergente e di appuntato capo (con le nuove \ngratifiche – art. 22 cpv. 1). \nIn buona sostanza il “maquillage” adegua le disposizioni del diritto comunale ai cambiamenti \ndi quello cantonale, gerarchicamente superiore. \n \n2.  Discussione commissionale \n \n-  Ci si è posti avantutto il problema della contabilizzazione di tutte le indennità previste \n\nex art. 22 del regolamento: orbene esse sono a carico del centro costo 110 del \nComune. \n\n  \n \n-  La scrivente ha inoltre chiesto lumi per delimitare i comprensori; ora, quello \n\ncomprendente la Città è di categoria A e include Ascona, Losone, Ronco s/Ascona, \nPedemonte, Centovalli, Avegno – Gordevio, Gordola, Orselina, Brione s/Minusio, \nMinusio, Muralto e Mergoscia; come riportato nella premessa a pag. 1 del MM, gli altri \nComuni dei distretti di Locarno e Vallemaggia fanno capo a corpi di categoria B e C. \n\n\n\n \n\n 2 \n\n La chiave di riparto dei costi è effettuata in modo proporzionale alla popolazione dei \nsingoli comuni e ai valori di stima immobiliare assicurati (ad esempio la Città di Locarno \nsi assume il 33% dei costi, mentre Ascona il 17% - percentuale elevata in \nconsiderazione dell’alto valore del parco immobiliare assicurato, nonostante la \npopolazione ridotta). \n\n La legge sancisce la tipologia degli interventi delle tre categorie. \n Dai due interventi assicurati per la categoria A al mero primo intervento per la \n\ncategoria C. \n \n-  La nuova struttura comporta (art. 6 cpv. 1) il passaggio dal grado di maggiore a quello \n\ndi tenente colonnello per il comandante, con la conseguenza che ai 300 militi \nsottoposti se ne aggiungono altri 100 in caso di intervento. \n\n Per tutti gli eventi gravi la responsabilità finale ricade sul Corpo pompieri cittadino che \ninclude 77 militi urbani e 20 di montagna  (l’effettivo massimo può raggiungere le 150 \nunità). \n\n \n3.  Sintesi della relazione del comandante Zamboni \n \nNell’ambito del concetto generale della sicurezza, la funzione dei pompieri affianca quella \ndell’esercito e della PC, ricadendo la responsabilità ripartita su Cantoni e Confederazione. \nLa struttura federalista del nostro Paese prevede 26 corpi di polizia e 26 regolamentazioni \ndiverse per quanto concerne i corpi pompieri. \nQuale minimo comun denominatore organizzativo, fungeva fino al 2000 la Federazione \nsvizzera dei pompieri sostituita successivamente dal Coordinamento svizzero dei pompieri \n(che raggruppa tutti i Consiglieri di Stato responsabili in una commissione intergovernativa \ncomune). \nLa conferenza degli ispettori cantonali sovraintende invece al coordinamento dei singoli \nregolamenti cantonali. \nSi stanno elaborando i principi del Concetto 2015, particolarmente importante quello che \nprevede che il picchetto di intervento minimo sia costituito da 8 uomini. \nAltri Comuni non hanno purtroppo condiviso il concetto di potenziamento. \nDa parte sua invece, il nostro Municipio ha riconosciuto 3 unità in più. \nNon è comunque facile disporre di militi per i picchetti, essendo essi quasi tutti attivi \nprofessionalmente. \nIl “turn over” dei volontari supportato dal Municipio rende possibile che i militi siano sul \nposto 10 minuti dopo la mobilitazione in zona urbana, 15 minuti dopo in zona extra urbana, \nanche nei casi di catastrofe – allagamento e salvataggio. \n \n4.  Discussione \n \n-  Sono stati approfonditi i comuni di provenienza dei militi, come pure la funzione \n\nattuale del comandante (a tempo parziale) ritenuto che il prossimo comandante \nopererà a tempo pieno. \n\n-  È poi stato dedicato un accenno alle gratifiche: \n sebbene aggiornate si tratta pur sempre di importi assai esigui, a sottolineare l’aspetto \n\nvolontario e di servizio, come “missione” a favore della collettività che merita un \nplauso corale non solo dei politici ma dell’intera cittadinanza. \n\n I corpi di montagna beneficiano di gratifiche identiche a quelli urbani. \n\n\n\n \n\n 3 \n\n In determinate situazioni particolari invece, quali l’asse nord-sud in vista dell’apertura \ndi Alptransit, lungo la linea FFS, sono pagate indennità più elevate, trattandosi di \nprofessionisti, alcuni dei quali lavorano per l’esercito, ad esempio negli arsenali. \n\n \n-  La migliorata organizzazione è comprovata dalla contabilità esterna, mansione che era \n\nsvolta in precedenza dal furiere. \n \n-  Purtroppo, mancando il personale formato, i nostri corpi pompieri non possono \n\nsvolgere una funzione preventiva, a differenza ad esempio rispetto alla situazione \nitaliana, ove molti ufficiali rivestono grandi competenze teoriche nell’ambito della \npolizia del fuoco, rilevato per contro che sul terreno sono invece molto più efficaci i \nloro subordinati. \n\n \n-  Infine il progetto aggregativo della grande Locarno nulla avrebbe cambiato, facendo \n\ngià parte gli aggregati Comuni di Centovalli e Pedemonte del comprensorio. \n Intragna è stata commutata in pompieri di montagna, essendo stato sciolto come \n\ncorpo urbano, non potendo più garantire i compiti previsti. \n \n5. Aggiornamento \n  \nLa stampa degli scorsi giorni (v. LaRegione 25.10.14 per la penna di Paolo Ascierto), ha dato \nnotizia delle novità previste dalla nuova Legge cantonale sui pompieri a partire dal 1.1.15. \nIn sintesi, sciolto il nodo del finanziamento, si punterà alla professionalizzazione con una \nincisiva modifica della formazione dei militi. \nIn pratica, da un lato la scuola reclute sarà riorganizzata puntando più sulla pratica, dall’altro \nsi punterà sulla semi professionalizzazione. \nIl finanziamento dovrebbe essere assicurato da un contributo di circa Fr. 10.- pro capite, \naccanto al prelievo di un importo compreso tra il 9 e il 13% dell’imposta immobiliare \ncomunale. \nLa prima versione della Legge del 2008 non aveva superato lo scoglio della procedura di \nconsultazione, dal momento che il contributo pro capite era troppo elevato (ammontando a \nFr. 23.- per contribuente). \nIl gruppo di lavoro, coordinato dal Cancelliere dello Stato Avv. Gianella e coadiuvato da uno \nstudio commissionato a Michele Pansardi, ha elaborato il modello di finanziamento attuale. \nDopo qualche emendamento del DFE, l’estate scorsa la proposta è stata approvata dal \nConsiglio di Stato e sarà sottoposta agli enti locali, tramite la piattaforma CANTONE-\nCOMUNI. \nIl Comandante del corso di formazione per nuovi pompieri maggiore Mauro Gianinazzi \nritiene dunque possibile in futuro la semi professionalizzazione, passando da 40 \nprofessionisti a 80 elementi, computati pure i semi professionisti. \nI 38 corpi pompieri ticinesi comprendono circa 1'700 pompieri. \nIn tal senso sta per essere ultimata la riorganizzazione avviata nel 2003. \nDall’inizio del 2015 la formazione di base cantonale sarà anticipata al mese di maggio, in \nmodo che gli aspiranti muovano i primi passi nel mondo dei pompieri durante la scuola \nreclute. \nIl ricambio è assicurato dal fatto che quest’anno hanno partecipato alla scuola reclute 92 \nallievi, tra cui 5 donne e 63 aspiranti provenienti dal settore secondario, un ottimo valore \naggiunto per i propri datori di lavoro. \n\n\n\n \n\n 4 \n\nIn tal senso è già stata implicitamente raccolta la suggestione commissionale di prevedere \nper il futuro delle figure più professionali. \n \n \n6.  Conclusione \n \nPer i riportati motivi, la revisione di alcune norme del regolamento del corpo pompieri del \nComune di Locarno risulta indispensabile, dovendo il diritto inferiore adeguarsi alle \nmodifiche imposte dalla normativa di rango superiore, ragion per cui vi chiediamo \ncortesemente di approvare il MM così come è stato proposto. \n \n \nCon ogni ossequio \n \nFirmato: \n \nAkai Alberto  \n\nBelgeri Mauro (relatore) \n\nBrusa Magda \n\nCaldara Omar \n\nCamponovo-Canetti Rosanna \n\nMachado-Zorilla Francesca \n\nVassalli Claudio \n\n\n


name: "Servizi igienici di prossimità e qualità solo per pochi?"

text: \n \n\n \n\n \n\n \n\n \n\n1 \n\n \nLodevole \nMunicipio di Locarno \nPalazzo Marcacci \n6600 Locarno \n\n \n \n\nLocarno, 22 marzo 2024 \n \n \n \nInterpellanza: Servizi igienici di prossimità e qualità solo per pochi? \n \nOnorevole signor Sindaco, \nOnorevoli signora e signori Municipali, \n \n \ncon dispiacere costatiamo che non tutti i quartieri della nostra città hanno lo stesso diritto a dei \nservizi igienici degni di questo nome. Facciamo in particolare riferimento ai bagni pubblici situati \nsotto la Piazza di Solduno, che, come si vede dalle foto seguenti, mostrano uno stato di degrado che \nprobabilmente è difficile trovare anche nei paesi in via di sviluppo (toilette alla turca fatiscenti, vetri \nrotti, pareti infiltrate); per non parlare dei cattivi odori che si sentono già sulle strisce pedonali a \nridosso dell’entrata dei WC. Condizioni inaccettabili, tanto più che si tratta dei servizi igienici che \nservono il luogo più centrale di Solduno, luogo d’incontro e di manifestazioni, ma anche di frequente \npassaggio per persone anziane e famiglie con bimbi piccoli. \n \n\n  \n\n\n\n2 \n\n \nPer queste categorie di persone (anziani e bambini) in particolare è importante poter avere dei \nservizi igienici di prossimità e di qualità aperti, sicuri e accessibili.  \n\nInoltre, visto che purtroppo spesso nella nostra Città l’attenzione viene prestata al turista, è inutile \ndire che i bagni di Solduno anche per questa categoria di persone non rappresentano un bel biglietto \nda visita. \n\nLa problematica legata alla qualità dei servizi igienici pubblichi era stata affrontata con il MM 89 del \n1º aprile 2016. \n\nIl Messaggio citato proponeva una richiesta di credito di 960'000.- franchi per una serie di interventi \ndi manutenzione straordinaria per i servizi igienici comunali, fra i quali anche quello situato alla \nPiazza di Solduno. \n\nGià allora il Municipio escludeva un intervento atto a favorire un accesso facilitato agli invalidi, \noptando per “le dovute predisposizioni delle normative per invalidi”. \n\nSempre nel testo del Messaggio si scriveva che “I lavori necessari consistono nella riconfigurazione \ndegli spazi, la posa di nuovi apparecchi, le opere da piastrellista, gli adattamenti e migliorie \ndell’impianto elettrico, le nuove porte metalliche e la posa di un cancello con predisposizione per \nuna chiusura elettrica a tempo”, il tutto per una cifra di 111’780.- franchi. \n\nLa Commissione della Gestione, nel suo rapporto, preconizzava di percorrere in futuro la via di \nservizi igienici autopulenti. Sono passati 8 anni da allora e, osservando lo stato attuale di degrado \ndel servizio igienico in questione, ci sembra che i lavori che erano stati previsti hanno dato risultati \npoco confortanti. \n\nPiù in generale, per capire la situazione dei servizi igienici cittadini e nell’interesse della \npopolazione e dei visitatori della nostra città, avvalendoci delle facoltà concesse dalla Legge (art. \n65 LOC, art. 35 Regolamento Comunale della città di Locarno) inoltriamo la seguente \n \n\ninterpellanza \n \n1. Il Municipio è a conoscenza dello stato di degrado dei bagni di Solduno? Se sì, come mai non si è \nancora fatto nulla per migliorarne lo stato? \n \n2. Quanti sono i servizi igienici pubblici cittadini situati sullo spazio pubblico, specificandone il luogo, \nil periodo di apertura e lo stato? Secondo quali criteri i servizi igienici vengono chiusi al pubblico \ndurante determinate ore del giorno? \n \n3. Come mai non esiste una mappatura, come in altre città, della posizione dei bagni pubblici, con \nrelativa indicazione degli orari di apertura? \n \n4. Chi si occupa della manutenzione e della pulizia dei bagni pubblici? Il Municipio si reputa \nsoddisfatto di questo servizio e/o prevede dei miglioramenti e se sì con che tempistiche? \n \n5. Quali e quanti sono i servizi igienici che permettono un facile accesso ai disabili? \n \n6. Quali e quanti servizi igienici sono ancora dei bagni così detti alla turca? Non reputa il Municipio \nche simili sanitari sono decisamente scomodi e antiquati, soprattutto per le persone di una certa \netà? \n\n\n\n3 \n\n \n7. Non reputa il Municipio che sarebbe il caso di sostituire queste strutture obsolete e poco pratiche \ncon dei bagni dotati di sanitari moderni e all’avanguardia? \n \n \n \n \nCon ogni ossequio. \n \n \nPier Mellini (primo firmatario) \n\nFrancesco Albi \n\nRosanna Camponovo-Canetti \n\nGianfranco Cavalli \n\nMarisa Filipponi \n\nGionata Genazzi \n\nLorenzo Scascighini \n\n\n


name: Rapporto della Commissione del Piano regolatore sul Controprogetto nel senso della domanda popolare legislativa generica “ Salva Monte Brè” del 3 maggio 2019

text: \n 1 \n\nRapporto della Commissione del Piano regolatore sul Controprogetto nel senso \ndella domanda popolare legislativa generica “Salva Monte Brè” del 3 maggio 2019 \n \n \n\nLocarno, 12 marzo 2024 \n\nEgregio Presidente, Stimati colleghi,  \n\nalla vostra Commissione è stato demandato il compito di valutare la proposta formulata dal \nControprogetto (8 marzo 2024) al progetto di testo conforme alle richieste contenute \nnell’iniziativa popolare legislativa generica “Salva Monte Brè”.  \nDall’analisi di quanto presentato, segnatamente le puntuali modifiche rispetto al Progetto è \nemerso chiaramente che la nuova formulazione si riduce alla sola modifica degli indici. La \nrichiesta non si basa su valutazioni tecniche specifiche e parimenti non rimanda ad alcuna \npuntuale giustificazione scritta a sostegno di quanto formulato.  \nSentito il Comitato d’iniziativa e Considerato che la riduzione degli indici indicata dal \nProgetto del 2 febbraio 2024 è frutto di un ragionato compromesso che fonda su una seria \ne dettagliata valutazione delle infrastrutture esistenti, nonché è alla base di articolati \nragionamenti e mirati apprezzamenti caratterizzanti la proposta di Progetto, la \nCommissione non può far proprio quanto formulato dal Controprogetto.  \n \nConclusione \nIn virtù di quanto precede la Commissione Piano Regolatore all’unanimità invita quindi i \nmembri del Consiglio Comunale a respingere con fermezza il Controprogetto. \n \n \nCon ossequio. \n \n\nGiovanni Monotti (relatore) \n\nFrancesco Albi \n\nMarco Bosshardt \n\nValérie Camponovo \n\nGianfranco Cavalli \n\nMorena Cirulli Longhi \n\n \n\n \n\nMartina Ghielmetti \n\nMartina Giacometti \n\nGianni Guerra \n\nStefano Lappe \n\nMattia Scaffetta \n\n\n


name: "Applicazione del divieto di fumo nei parchi giochi"

text: \n1 \n \n\n \n\n \n\nMarko Antunovic \n\nVia S. Balestra 42 b  \n\n6600 Locarno  \n\n01marko.antunovic@gmail.com  \n\n \n\n Al lodevole \n\n Ufficio presidenziale  \n\n del Consiglio comunale di Locarno \n\n Piazza Grande 18 \n\n 6600 Locarno \n\n \n\n              Locarno, 16 agosto 2024 \n\n  \n\n \n\nInterrogazione \n\nApplicazione del divieto di fumo nei parchi giochi \n\n \n\n \n\nOnorevole Signor Sindaco, \n\nOnorevoli Signori Municipali, \n\navvalendomi delle facoltà concesse dalla Legge (art. 65 LOC, art. 35 Regolamento Comunale della città di \n\nLocarno), dopo essere stato contattato da un cittadino di Locarno, mi pregio di inoltrare la seguente \n\ninterrogazione relativa alla “Applicazione del divieto di fumo nei parchi giochi”.  \n\nDurante la scorsa legislatura, è stata tratta la mia mozione per introdurre il divieto di fumo nei parchi giochi di \n\nLocarno, con l'obiettivo di tutelare la salute dei bambini e promuovere spazi pubblici più salubri. Come sapete, \n\nla mozione è stata respinta dal Consiglio comunale dopo un acceso dibattito. \n\nRecentemente, mi è stato segnalato che il Municipio ha apposto cartelli nei parchi giochi cittadini, indicanti il \n\ndivieto di fumare. Questo intervento sembra contraddire la decisione espressa dal Consiglio comunale, che \n\naveva respinto la mia proposta, stabilendo che il divieto non fosse necessario o opportuno. \n\nAlla luce di quanto sopra esposto, chiedo al Municipio di rispondere ai seguenti punti: \n\n1. Motivazione: Quali sono le ragioni che hanno spinto il Municipio ad apporre i cartelli con il divieto di \n\nfumo, nonostante la mozione sia stata respinta dal Consiglio comunale? \n\n2. Conformità con le decisioni del Consiglio: Come giustifica il Municipio l'introduzione di questo \n\ndivieto, in apparente contrasto con la decisione del Consiglio comunale? \n\n3. Implementazione e sanzioni: Quali misure intende adottare il Municipio per garantire il rispetto del \n\ndivieto di fumo nei parchi giochi? Sono previste sanzioni per chi non rispetta tale divieto? \n\n4. Possibile revisione della decisione: Considerando l'attuale posizione del Municipio, è prevista la \n\npossibilità di riproporre una discussione sul tema all'interno del Consiglio comunale, per allineare le \n\nazioni dell’organo legislativo al Municipio? Alla luce di quanto segnalato, chiediamo al Municipio se \n\nintenda presentare una proposta formale al Consiglio Comunale in merito al divieto di fumo? In tal \n\ncaso, saremo lieti di appoggiarla. \n\n\n\n2 \n \n\n \n\n \n\n \n\nIn attesa di un vostro cortese riscontro, colgo l'occasione per porgere distinti saluti. \n\nMarko Antunovic \n\nMariachiara Cotti \n\nPierluigi Zanchi \n\n\n\n3 \n \n\n \n\n \n\n  \n\n \n\n \n\n \n\n \n\n\n


name: Preavviso del Municipio, giusta l'art. 67 cpv. 2 LOC sulla ricevibilità della mozione di Mauro Belgeri e Barbara Angelini Piva, a nome del gruppo Il Centro: "l'aggregazione di Locarno con Orselina e Mergoscia, Brione s/Minusio e Cugnasco-Gerra"

text: \n \nCittà \ndi Locarno \n\n \nMunicipio \n\nPiazza Grande 18 \nCasella postale \n6601 Locarno \nTelefono 091 756 31 11 \nFax 091 756 32 61 \ne-mail citta@locarno.ch\n  \n\n \n\n \n\n \n\n \n\n \n\n \n\n Spettabile \n Commissione della Gestione \n       Commissione Legislazione \n \n \n \n \nPreavviso del Municipio, giusta l’art. 67 cpv. 2 LOC sulla ricevibilità della mozione di \nMauro Belgeri e Barbara Angelini Piva, a nome del gruppo Il Centro: “l’aggregazione di \nLocarno con Orselina e Mergoscia, Brione s/Minusio e Cugnasco-Gerra” \n \nGentili signore, Egregi signori, \n \nla mozione citata in oggetto e stata presentata nella seduta del Consiglio comunale del 20 \nnovembre 2023, in base alle norme previste dalla Legge organica comunale, ed è da \nconsiderarsi ricevibile. \n \nMotivazione:  \n \n\nDal profilo formale e giuridico, la mozione in oggetto è ricevibile (art.4 LAggr)  in quanto chiede \nin sostanza che il Municipio di Locarno di avviare dei contatti con i Municipi di: Orselina , \nMergoscia, Brione s/Minusio e Cugnasco-Gerra affinché quart’ultimi siano d’accordo di \nsottoscrivere l’istanza all’attenzione del Consiglio di Stato per avviare il progetto aggregativo.   \n \nSui contenuti e nel merito l’Esecutivo si esprimerà con un preavviso all’indirizzo delle \nCommissioni della Gestione e Legislazione, incaricate dell’esame della mozione come da \ndecisione del Consiglio comunale del 20 novembre 2023, entro i termini indicati dall’art. 67 \ncpv. 2 lett. b) LOC.  \n \n\nCon la massima stima, \n\n \n\nPer il Municipio \n Il Sindaco:  Il Segretario: \n \n ing. Alain Scherrer  avv. Marco Gerosa \n \n\n \n\n \n\n \n\n \n\nNs. rif. 1180/GF/if Locarno, 29 novembre 2023 \n\n\n


name: "A che punto siamo con la comunicazione della Città di Locarno?"

text: \n\n\n\n\nAlessandro Spano, Consigliere comunale PLR \n\n \n\nLodevole \nMunicipio di Locarno \nPiazza Grande 18 \n6600 Locarno \n\n \n\nLocarno, 13 settembre 2017 \n\n \n\n \n\nINTERROGAZIONE \n\npresentata ai sensi dell’art. 65 della Legge Organica Comunale e dell’art. 35 del Regolamento Comunale \ndella Città di Locarno \n\n \n\nA CHE PUNTO SIAMO CON LA COMUNICAZIONE DELLA CITTÀ DI LOCARNO? \n\n \n\nOnorevole signor Sindaco, onorevoli signori Municipali, \n\nin data 3 ottobre 2016 il Gruppo PLR ha presentato un’interpellanza per chiedere quale sia la strategia del \n\nComune sui social network. Questo perché, all’alba della quarta rivoluzione industriale (o \n\n“digitalizzazione”), è fondamentale per un Comune delle dimensioni come Locarno poter contare su una \n\ncomunicazione efficiente e vicina al cittadino, alfine di garantire la dovuta trasparenza e di facilitare la \n\npresa di informazione dei cittadini. Di conseguenza, è importante poter disporre di un ufficio \n\ncomunicazione con a disposizione persone con competenze professionali adeguate ed elevate e, \n\nsoprattutto, è importante essere presenti laddove lo è il cittadino. Beninteso, questo non è da intendersi \n\ncome una “mozione di sfiducia” delle attuali persone che si occupano di comunicazione, bensì \n\nsignificherebbe dare alla Città di Locarno l’opportunità di essere all’altezza dei bisogni della società 4.0. \n\nRispondendo all’interpellanza citata in occasione della seduta del 20 febbraio 2017, il Municipio ha \n\ncomunicato la sua volontà di coinvolgere la SUPSI con un progetto di bachelor o master sul tema. Questo \n\nperché, secondo l’Esecutivo, “è indispensabile innanzitutto un’analisi dei vari social network in relazione a \n\nquelli che sono i fabbisogni di un Comune ed i suoi compiti. In seguito si può redigere una lista tramite la \n\nquale l’esecutivo potrà scegliere i canali più appropriati. È anche importante analizzare le figure necessarie \n\ned il rispettivo carico di lavoro per ogni canale basato sulle specificità del canale stesso. (…) Per finire è utile \n\nformalizzare una o più direttive che reggano questo utilizzo. Sono da chiarire i diritti d’accesso, i sostituti in \n\ncaso d’assenza del redattore, le frequenze minime d’aggiornamento da rispettare, le tipologie e la forma \n\ndei contenuti, le linee guida per il moderatore, ecc.” \n\nSeppur l’iniziativa sia stata, in un primo momento, da apprezzare, è emerso in un secondo tempo che il \n\nCanton Ticino ha già fatto uno studio simile coinvolgendo i servizi dell’Amministrazione cantonale1. Ad oggi \n\n                                                      \n1\n Canton Ticino, Social media, <http://www4.ti.ch/can/sic/cosa-facciamo/social-media/> \n\n1\n Canton Ticino, Comunicato stampa, <http://www3.ti.ch/CAN/comunicati/01-12-2014-comunicato-stampa-741858407275.pdf> \n\n \n\nhttp://www4.ti.ch/can/sic/cosa-facciamo/social-media/\nhttp://www3.ti.ch/CAN/comunicati/01-12-2014-comunicato-stampa-741858407275.pdf\n\n\nsono diversi gli uffici cantonali che dispongono di un accesso sui social network e, d’altronde, è lo stesso \n\nServizio dell’informazione e della comunicazione del Consiglio di Stato ad avere un proprio account Twitter. \n\nAnche la Polizia cantonale, a titolo di esempio, è presente su Facebook e Twitter con un grande pubblico e \n\nun grande riscontro. L’idea è che questi social network siano complementari ai tradizionali strumenti di \n\ncomunicazione già in uso dal Cantone per allargare il proprio pubblico di riferimento e quindi raggiungere \n\nun maggior numero di cittadini. \n\nCome già evidenziato nell’interpellanza citata, anche la Città di Lugano è presente su Twitter e Instagram \n\ncon l’account @luganomycity, ciò che gli permette di comunicare più facilmente con i cittadini e i turisti. \n\nIn questo senso, sarebbe auspicabile un incontro con i responsabili del Servizio dell’informazione e della \ncomunicazione del Consiglio di Stato per implementare, con il suo supporto e sulla base dello studio già \nfatto dal Cantone, i social network. Sarebbe però anche auspicabile un incontro con i responsabili della \nCittà di Lugano, così da avere una seconda fonte informativa e ispirarsi ad una realtà comunale. \n\nInoltre, mal si comprende la risposta del Municipio (apparsa attendista) quando Casa Rusca già usufruisce \n\n(e bene) dei social network. Insomma, il potenziale c’è e va semplicemente sfruttato senza attendere \n\nulteriori processi burocratici. \n\nInfine, va sottolineato che un’implementazione dei social network e di una strategia comunicativa (come \n\nanche, ad esempio, la creazione di una newsletter informativa sulle decisioni del Municipio, del Consiglio \n\ncomunale o degli eventi cittadini, che ben si integra con l’applicazione per smartphone al vaglio del \n\nLegislativo) è possibile solo con una struttura organizzativa solida. In questo senso, è auspicabile la \n\ncreazione di un Ufficio comunicazione con un responsabile e alcuni subordinati. Questa potrebbe anche \n\nessere l’opportunità per offrire posti di stage agli studenti ticinesi in comunicazione presso l’USI. \n\n \n\nPer questi motivi, chiedo al Lodevole Municipio: \n\n1. Il Municipio ha già assegnato il mandato alla SUPSI per lo studio citato? Se sì, entro quando avremo \n\ni risultati? \n\n2. Se no, il Municipio intende incontrare il Servizio dell’informazione e della comunicazione del \n\nConsiglio di Stato e i responsabili della Città di Lugano per implementare, sulla base di esperienza \n\ngià vissute, i social network? \n\n3. Il Municipio intende implementare, nel più breve tempo possibile, l’Ufficio comunicazione con a \n\ncapo un responsabile della comunicazione e uno o più subordinati? Se sì entro quando? Se no \n\nperché? \n\n \n\nAlessandro Spano \n\n\n


"Arginare la crescita dei letti freddi"

text: \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n


text: \n  1/4 \n\n \n \nRapporto di minoranza della Commissione della Gestione sul M.M. no. 99 riguardante \nla richiesta di un credito di Fr. 310'000.- relativo all’organizzazione del concorso di \nprogetto per gli spazi pubblici del centro urbano. \n \n \n\nLocarno, 21 novembre 2019 \n \n\n \n\nEgregio Signor Presidente, \nCare Colleghe e Colleghi, \n \n\nla Commissione della Gestione ha accolto con interesse il messaggio citato in ingresso ed \nha apprezzato il contenuto degli allegati che ci hanno permesso di avere una informazione \ndettagliata e completa. \n\nIl 23 settembre 2019 abbiamo avuto quali ospiti per un’audizione, il Capo Dicastero Arch. \nBruno Buzzini, accompagnato dal Dir. del DUI (Dicastero Urbanistica ed Infrastrutture) Ing. \nAndré Engelhardt e dal coordinatore generale Arch. Paolo Canevascini, contitolare dello \nStudio Canevascini e Corecco di Lugano. Durante l’incontro, oltre ad ulteriori delucidazioni \ned informazioni, la Commissione ha ricevuto le risposte alle domande il cui contenuto è \nincluso nel rapporto di maggioranza. \n\nNel presente Rapporto di minoranza ci focalizziamo volutamente solo sui due punti sui quali \nnon conveniamo né con il Municipio né con i  colleghi di commissione, firmatari del Rapporto \ndi maggioranza.  \n\n \n\n1. Il concorso di architettura, è una grande possibilità per sondare a distanza di 30 anni \ndall’ultimo e sinora unico concorso, (progetto dell’arch. Luigi Snozzi) le frontiere \nattuali dell’urbanistica. Stabilito questo va però modificata la procedura. L’attuale \nbando provvisorio prevede un concorso con una preselezione di 10 / 15 studi di \narchitettura, quindi conseguentemente 10 / 15 progetti/idee.  \n \n\nChiediamo pertanto che si proponga un concorso a procedura aperta, dove le \nsoluzioni visibili sono molto differenziate tra loro e in numero assai maggiore. Questo \nindipendentemente dal fatto che venga scelto di pubblicare un concorso di idee o di \nprogetto. \n \n\n \n\n2. Il bando di concorso elaborato dall’architetto coordinatore del concorso con il \nsupporto di esperti e rappresentanti del comune, presenta alcuni aspetti che \nprobabilmente andranno ancora affinati. In particolare vorremmo porre l’accento sul \nvincolo posto dal cantone sul mantenimento della pavimentazione con i ciottoli \nesistenti. \n \nChiediamo pertanto che si tolga il vincolo dei ciottoli. Coscienti dell’intenzione \ndell’UBC (Ufficio dei Beni Culturali), tuttavia non ancora definitivamente codificata, di \nvoler mantenere la pavimentazione a ciottoli della piazza e quindi per non escludere \na priori altre eventualmente più adeguate soluzioni chiediamo che venga inserita nel \nbando di concorso la possibilità, per i concorrenti che ne volessero far uso, di \npresentare e proporre in alternativa anche una soluzione con altri tipi di \npavimentazioni pregiate di origine locale.   \n\n \n\n\n\n  2/4 \n\nDi seguito illustriamo in dettaglio i due punti di cui sopra: \n\nProcedura di concorso \n\nIl progetto a procedura selettiva, pur essendo una procedura a volte praticata e tollerata, \nnon è ben vista dalla categoria degli architetti che naturalmente ritengono la procedura \nantidemocratica e penalizzante. In effetti non rispetta pienamente il codice deontologico \nemesso dall’OTIA nel marzo 2019 in cui al capoverso 11 si dice: \n \n\n“Inoltre l’ente pubblico deve ricorrere sempre, quando attribuisce mandati, al concorso \npubblico (salvo casi eccezionali). Il concorso ha il vantaggio di mettere tutti i concorrenti \nnella stessa condizione di partenza e di favorire l’affermarsi di giovani professionisti, che \naltrimenti, avrebbero poche possibilità di mettersi in evidenza. La SIA e l’OTIA auspicano \nda sempre che gli enti pubblici attribuiscano i mandati attraverso concorsi pubblici” \n\nNel testo non viene espressamente detto, ma è chiaro che si intendono concorsi a \nprocedura libera. A tal riguardo, come supplemento d’informazione, si rinvia alla lettura \ndell’allegato 2 nel cui testo si ricorda anche l’importanza di imporre nei concorsi solo lo \nstretto necessario e formulare anche dei margini di manovra (“Entscheidend sei es, nicht \nmehr zu definieren, als wirklich notwendig, und in der Ausschreibung Spielräume zu \ndefinieren”). Ciò vale anche e soprattutto per la sopra esposta richiesta nr. 2. \n\nLa realtà ticinese della progettazione, così come i piccoli commerci, vive di piccoli uffici di \narchitettura che sono l’anima della nostra economia edilizia. La maggior parte di essi non \nha nessuna chance di essere selezionata per un tale concorso. Non solo, non ha neppure \nle credenziali richieste dal capitolato di appalto. Il rischio dunque di un concorso per studi \nd’oltre Gottardo e non solo (si ricorda che le nuove convenzioni europee obbligano gli enti \npubblici a fare concorsi internazionali) è molto alto. In effetti, al bando così come presentato, \nstudi ticinesi che possono partecipare sono 3 massimo 4. Il tema del disegno di parte della \ncittà sta a cuore a tutti gli architetti. Ci sembra peccato ed ingiusto toglier la matita di mano \na chi vorrebbe comunque poter esternare la propria idea della propria città. Città nella quale \nvive giorno per giorno e ne conosce più di altri le dinamiche e le problematiche spaziali. Una \nprocedura di gran lunga più ricca ed interessante per il committente è dunque la proposta \ndi un concorso a procedura aperta a 2 fasi. Nella 1° fase viene richiesta una consegna più \nconcettuale, ma minima (solitamente 1 tavola 90 x 120 cm rispetto alle 6 tavole 90 x 120 cm \nrichieste dalla procedura proposta dal Municipio), e tutti gli architetti possono partecipare. \nLa giuria, è vero, avrà più progetti da esaminare, ma complessivamente meno tavole e \nsceglierà poi solo un numero esiguo di progetti (da 5 a 10), ritenuti idonei alle richieste della \ncittà, per la seconda fase aggiungendovi le proprie osservazioni (aspetto molto interessante \nsia per gli architetti che per il committente), fase nella quale è richiesto un approfondimento \ndi quanto proposto. Questa è la procedura più in voga oggi, ed è riconosciuta da tutti gli \naddetti ai lavori come  la più efficace. La partecipazione libera toglie di mezzo anche \neventuali futili polemiche sugli invitati perché si basa sulla presentazione, anche se solo di \nmassima, di un progetto e non di sole credenzaili. Naturalmente esiste poi un aspetto della \nprocedura selettiva proposta che pone delle domande legali non ancora chiarite: la \nquestione dell’anonimato. In effetti la preselezione viene fatta dalla giuria che sarà poi \nchiamata a giudicare i lavori. La giuria è quindi a conoscenza di chi sono i Team invitati. Di \nconseguenza, pur non volendo dubitare sull’infallibilità e sulla deontologia dei giurati, la loro \ndecisione sui lavori sarà in qualche modo inevitabilmente influenzata dalla conoscenza \ndell’autore del progetto. A tal riguardo si rinvia alla lettura dell’allegato 1.  \n\nNon dimentichiamo infine la freschezza portata dai giovani architetti, che figli culturali del \nnuovo millennio, hanno l’apertura mentale per apportare visioni e proposte che la nostra \n\n\n\n  3/4 \n\nsocietà, così dinamica e mai uguale a sé stessa, cerca continuamente. Il bando di concorso \nin nostro possesso lascia la possibilità a 3 under 40 di partecipare, ma questo è solo un \nescamotage politico per soddisfare in parte ciò che auspica l’OTIA. A tal riguardo si rinvia \nalla lettura dell’allegato 3. \n\nBando di concorso: tema ciottoli e altri \n\nNell messaggio municipale nr 50 “concernente l’adozione di una variante al Piano \nRegolatore della Città di Locarno ed una contestuale variante al Piano Regolatore della Città \ndi Locarno – Settore 2, ed al Piano Regolatore Particolareggiato del Quartiere Rusca, \nriguardante i beni culturali” viene allegato il documento relativo ai Beni culturali d’interesse \ncantonale ai sensi della Legge cantonale sulla protezione dei beni culturali (LBC).  \n\nIl tema di cui ci vogliamo occupare è la pavimentazione futura di Piazza Grande. Gli organi \ncantonali, per voce dei loro rappresentanti, dicono: \n \n\nLa protezione cantonale ai sensi della LBC ha lo scopo di tutelare la Piazza Grande nel suo \naspetto attuale, che è il frutto di un’evoluzione che sostanzialmente ha permesso di \nmantenere l’aspetto ottocentesco di questo pregevole spazio urbano. Si vuole quindi \nassicurare una corretta evoluzione di queste caratteristiche, restaurando e conservando gli \naspetti essenziali (caratteristiche architettoniche e ornamentali degli edifici, portici e \nselciato), conformemente all’immagine e alla sostanza della piazza ottocentesca. La tutela \ninteressa e vuole conservare essenzialmente il grande spazio centrale selciato e le vie \nd’accesso, come pure l’aspetto esterno dei singoli edifici che si affacciano direttamente sullo \nspazio centrale. Citaz. Pag. 108 MM 50 \n\nNessuno mette in discussione il valore spaziale (il vuoto) della piazza, così come il valore \nunico del fronte portici (esempi simili li troviamo a Bologna e Torino e in altre parti soprattutto \nal sud). È invece molto discutibile ciò che gli enti cantonali intendono per selciato, ovvero la \npavimentazione a ciottoli della Piazza. Si ricorda a tutti come la Piazza Grande sia uno \nspazio nato dalla conformazione di ciò che prima era un fronte lago (i portici erano affacciati \nsull’acqua). Nel passato, dopo il progressivo riempimento del delta, si fece l’operazione più \nsemplice e logica per quel periodo: recuperare i ciottoli del fiume e disporli a scopo di \npavimentazione su ciò che era una distesa terrosa. Era un modo di procedere molto \ntradizionale di un Ticino rurale e povero. Le attività svolte nella piazza di allora erano \npressoché  legate unicamente ai mercati e alle fiere degli animali. La posa dei ciottoli, \nquando non c’erano ancora canalizzazioni, per la permeabilità del terreno facilitava \nl’evacuazione di quanto rimaneva sul terreno ed inoltre agevolava il superamento dei \ndislivelli altimetrici presenti nella piazza (tra i vari punti esistono differenze altimetriche \nanche superiori a 1,50 ml). Ricordiamo anche le periodiche fuoriuscite del lago che spesso \narrivava anche in Piazza Grande: in quel caso una pavimentazione a ciottoli era più \nfacilmente riparabile. \n\nOggi siamo nel 2019. Sono passati molti anni. Lo spazio della piazza è rimasto lo stesso, \nanche gli edifici attorno. Dunque l’essenza del vuoto urbano è rimasto inalterato e nessuno \nlo vuole cambiare. Sono però cambiate le attività che si svolgono all’interno di questo spazio \n(sempre più numerose, rumorose e non sempre adatte). Al posto delle mucche e dei mercati \ncontadini si svolge oggi la terza, per importanza al mondo, rassegna cinematografica \n(Locarno Film Festival), nonché molti concerti che annualmente portano in piazza centinaia \ndi migliaia di persone. Ad ogni manifestazione si rende necessaria la posa di strutture quali \ncabine di regia, cabine di proiezione, sedie, palchi, ecc.per i quali la pavimentazione a ciottoli \nrisulta totalmente inadatta. Non parliamo poi delle difficoltà più elementari quali il camminare \ncon i tacchi sui ciottoli o spingere passeggini o carrozzine per disabili. Nel concorso stesso \nsi chiede ai partecipanti di considerare nelle loro scelte le esigenze dei futuri fruitori degli \nspazi, non v’è chi non vede che un vincolo di riutilizzo di ciottoli per la pavimentazione della \n\n\n\n  4/4 \n\npiazza è oggettivamente in forte contrasto con le citate richieste, come lo è per l’altra \nrichiesta di omogeneizzazione delle pavimentazioni dei diversi comparti del centro urbano \nda sistemare. Sarebbe infatti impensabile allargare l’acciottolato fino al Debarcadero o a \nPiazza Muraccio. Esiste anche un problema di pulizia post-spettacoli di una superficie \nacciotolata che richiede sicuramente più tempo (costi) rispetto a qualsiasi altra superficie. \nNon crediamo che la nostalgia di un passato, che non esiste più se non nelle immagini in \nbianco e nero, sia la chiave di volta per ammodernare la Città, sicuramenrte interessante e \nvalido è manternerne dei riferimenti e questo dovrebbe essere il compito dei concorrenti. \nChiunque di voi abbia girato il mondo si sarà accorto come le città storiche rimaste \nall’avanguardia non hanno timore di ringiovanire. Anche la vecchia e tradizionale Milano ha \nsaputo negli ultimi 10 anni concedersi un nuovo vestito che l’ha posta tra le le città europee \npiù apprezzate. Locarno ha un’occasione straordinaria, unica, di diventare la città con una \ndelle piazze più storiche ma nel contempo più moderne della Svizzera. Un concorso di 30 \nanni fa (progetto Snozzi) aveva già individuato la difficoltà di proporre una piazza \ninteramente a ciottoli. Si dovette inventare un escamotage in cui i ciottoli diventavano un \nriempimento tra le trame di un nuovo disegno. L’architetto aveva intuito la difficoltà e suggerì \nuna soluzione sicuramente interessante. Erano però gli anni dove il Festival del Film non \nregistrava 10'000 entrate a sera e la piazza era sostanzialmente un posteggio. Oggi, che \nabbiamo tolto le auto, dobbiamo avere il coraggio, l’orgoglio e la fierezza di saper affrontare \ncon il giusto piglio il tema di uno spazio cittadino straordinario con la corretta pavimentazione \n(ricordo che una pavimentazione non è solo un risultato estetico, ma soprattutto funzionale). \nVorremmoricordare che un’operazione di conservazione sarebbe comunque molto \nimprobabile. Sotto una piazza ci sono infrastrutture che vanno rifatte e nuove che vanno \nposate (cavi elettrici, tubazioni acqua, ecc). La piazza deve essere pensata con \ninfrastrutture tecniche pronte a ricevere palchi, recinzioni, canali per l’evacuazione \ndell’acqua e tanto altro nonché, naturalmente, essere facilmente percorribile in lungo ed in \nlargo con ogni tipo di scarpe e carrozzelle. \n\nCosì come ognuno di noi non aprezza la ghiaia nel pavimento del proprio salotto di casa, \ncosì nessuno auspica i ciottoli (ghiaia grossa) nel salotto cittadino; quale rimando alla storia \nresta comunque ipotizzabile l’utilizzo dei ciottoli per pavimentare eventuali angoli remoti \n(scorpori) poco frequentati della piazza. \n \n\nStimate colleghe e colleghi, \n\nci appelliamo pertanto al vostro senso civico quanto al vostro senso di responsabilità \nnell’accettare e votare la soluzione qui prospettata negli interessi, non solo di Piazza \nGrande, ma di tutta la Città che da noi si attende soluzioni proiettate non già per domani ma \nnel futuro, vi invitamo pertanto a risolvere: \n\n1. È stanziato un credito di CHF 310'000.- relativo alla organizzazione del concorso \ncome a procedura indicata nel rapporto di minoranza senza vincolo per il tipo di \npavimentazione per gli spazi pubblici del centro urbano. \n\n2. Il credito sarà iscritto al capitolo 589.90 “Altre spese riattivate” \n3. A norma dell’art. 13 cpv. 3 LOC il credito decade se non utilizzato entro il termine \n\ndi due anni dalla crescita in giudicato definitiva delle presenti risoluzioni. \n\n \n\nCon Stima \n\nB. Baeriswyl (Relatore)     Gb. Vetterli \n\n \n\n \n\nAllegati : Citati \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n


name: Mozione di Aron D'Errico e cofirmatari del 18 agosto 2016 (aggiornata il 6 aprile 2017): "Divieto di burkini"

text: \nAro  D’Erri o \nConsigliere comunale Lega dei Ticinesi \n\nLodevole \n Consiglio Comunale  \n\ndella Città di Locarno \n a.c.a. del Presidente  \n\n \nLocarno, 06 aprile 2017 \n\n \n\nMOZIONE \n\nDivieto di burkini  \n\nIl burkini, costume da bagno che copre quasi tutto il corpo, è un si olo dell’ideologia fa ati a e peri olosa \ndel fondamentalismo islamico ed è uno strumento di oppressione che calpesta la dignità delle donne.  \n\nEsso non ha nulla a che vedere con fattori culturali, ma è indumento ideologico, fondamentalista, \n\nretrogrado e barbaro che è incompatibile con i valori fondamentali della Svizzera. Iniziare ad accettare i \n\ntentativi di chi vuole scardinare i nostri principi fondanti, significa rischiare di perdere poco a poco ciò che i \n\nnostri antenati hanno costruito.  \n\nIl Ticino deve dife dersi dall’isla  militante e fondamentalista che in modo strisciante attacca le nostre \n\nistituzioni, le nostre leggi, la nostra identità e la dignità umana. Il multiculturalismo è un fallimento che ha \n\nreato ghetti e i pedito l’i tegrazio e: chi vuole vivere nel nostro paese, deve abbracciare le nostre regole \n\nche, giova sottolinearlo, non sono negoziabili. \n\nIn alcuni comuni francesi il burkini è stato vietato e il primo ministro francese Manuel Valls ha difeso la \n\ndecisione sostenendo che il urki i on è una nuova gamma di costumi da bagno o una moda. È la \n\ntraduzione di un progetto politico, di contro-società, fondata sulla sottomissione della donna 1. \n\nPurtroppo, a he alle ostre latitudi i ’è il ris hio di u a diffusione del burkini. La nostra Città è già stata \n\ncolpita in modo vergognoso dagli integralisti islamici che in modo indegno hanno provocato il popolo \n\nticinese presentandosi col burqa di fronte al Municipio e si sono fatti beffe delle nostre leggi, sfruttando \n\nanche una certa arrendevolezza di talune forze politiche che si ostinano a chiudere colpevolmente gli occhi.  \n\nÈ inoltre fallace sostenere che il burkini sia il frutto di una libera scelta: si tratta di una schiavitù volontaria \n\nincoraggiata da pressioni culturali e psicologiche, violenze, imposizioni. Infatti, il filosofo Paolo Flores \n\nD’Ar ais sostie e he una scelta è libera se chi la compie è al riparo, fin da bambina, da ogni \n\nminaccia/paura, e vie e res iuta el progressivo eser izio dello spirito riti o e dell’autodeter i azio e. È \n\npossibile che un caso di burkini su un milione abbia queste caratteristiche, ma un problema sociale (una \n\npiaga devastante come è la non-libertà/eguaglianza della donna in tutte le sue manifestazioni) non si \n\naffro ta a partire dall’e ezio e, a dalla regola 2. \n\nRiteniamo dunque necessario vietare il burkini nel Comune di Locarno, convinti che sul territorio pubblico \n\nbalneare e nelle strutture balneari aperte al pubblico sia doveroso indossare un abbigliamento rispettoso \n\ndei principi di dignità vigenti nel nostro paese e che chiunque si debba adattare ai nostri usi e costumi.  \n\n                                                           \n1\n Il Foglio, 17 agosto 2016 \n\n2\n Repubblica, 18 agosto 2016 \n\n\n\nPertanto, chiediamo al Municipio di: \n\n1. Vietare il burkini su tutto il territorio pubblico balneare (ossia rive, foci e spiagge di fiumi e laghi) e in \n\ntutti gli stabilimenti balneari aperti al pubblico. \n\n2. Sanzionare la violazione del divieto. \n\n \n\nCon ossequio, \n \n\nAron D’Errico (Lega dei Ticinesi) – Primo firmatario \n \n\n \n \nCofirmatari:  \n\nRoberto Bottani (Lega dei Ticinesi) \n\nOmar Caldara (Lega dei Ticinesi) \n\nRoberto Ceschi (Lega dei Ticinesi) \n\nValentina Ceschi (Lega dei Ticinesi) \n\nPhilippe Jaquet – Richardet (Indipendente) \n\n \n \n \n \n\n\n


name: Rapporto di minoranza della Commissione della Legislazione sulla mozione “Divieto di burkini"

text: \n1 \n \n\nCommissione della Legislazione – Locarno     18 settembre 2020 \n\n \n \n\nRapporto di minoranza della Commissione della Legislazione alla mozione di Aron D’Errico e co-\nfirmatari del 06 aprile 2017: \n\n1. Vietare il burkini su tutto il territorio pubblico balneare (ossia rive, foci e spiagge di fiumi e laghi) \ne in tutti gli stabilimenti balneari aperti al pubblico. \n\n2. Sanzionare la violazione del divieto.  \n\n \n\nPremessa \n\nLa spiaggia è un luogo associato alle vacanze, uno spazio pubblico che di conseguenza non sfugge \nai conflitti sociali. Rivela le contraddizioni e le dinamiche che attraversano la società.  \n\nUna scena sociale sempre sotto la lente che ci invita a riflettere sul nostro rapporto con l’altro, \nsulla libertà, sulla tolleranza, sul come vivere insieme domani.  \n\nSociologi e antropologi si chinarono tardi sulle spiagge pensate come luoghi di tolleranza dove i \ncorpi si espongono al sole, occupano un nuovo spazio, dove ognuno fa, a volte anche a discapito \ndella religione cattolica o di altre, quello che vuole.  \n\nDagli anni 60 ognuno sceglie il costume da bagno secondo la sua morale, le sue regole, le sue \nlibertà.  \n\nLa donna desidera liberare il proprio corpo e affermarsi nella società; piano, piano bikini e \nmonokini non pongono più alcun problema. \n\nÈ l’occhio, lo sguardo dei bagnanti che segnala, determina, controlla, sanziona, codifica i \ncomportamenti in generale e quelli che escono dalla “normalità”. \n\nIn realtà non si ozia sulla spiaggia, si lavora, si fabbricano le norme! Il burkini intriga perché è un \noggetto balneare non identificato: una tenuta enigmatica, un miscuglio di islam e modernità. Il \nbikini all’inizio era considerato “troppo poco coprente”, il burkini, oggi, “troppo coprente”.  \n\nPer o contro il divieto? Da una parte, la maggioranza degli “spiaggisti” quando vede apparire un \nburkini si interroga su questo bizzarro indumento. Indica sottomissione della donna più o meno \nvolontaria? Chiusura? O al contrario liberazione individuale, rivolta pionieristica?   \n\nL’altra parte non si interroga. Si è già fatta la sua idea. In un periodo di attentati, islam e islamismo \nsi mescolano negli spiriti e una certa paura si propaga. \n\n \n\n1. “Il burkini…, è simbolo dell’ideologia fanatica e pericolosa del fondamentalismo islamico” e \nstrumento di oppressione che calpesta la dignità delle donne” \n\nAnche il bikini potrebbe essere visto come un simbolo dell’ideologia fanatica e pericolosa del \ncapitalismo e del liberalismo occidentale. \n\nAl di là di queste libere interpretazioni ci limitiamo qui a deliberare sul burkini in virtù di quello che \nè di fatto: un costume da bagno tanto quanto un bikini.  \n\n  \n\n\n\n2 \n \n\n2. “…uno strumento di oppressione che calpesta la dignità delle donne” \n\nTutto dipende dal fatto se la scelta di indossarlo da parte di una donna sia libera e volontaria o \nfrutto di un’imposizione. A priori comunque non è detto che il burkini o qualsiasi altro indumento \nsia uno strumento di oppressione. Ciò che va condannato sono unicamente i comportamenti che \nsfruttano uno o l’altro mezzo in maniera inopportuna. \n\n \n\n3. “…un indumento ideologico, fondamentalista, retrogrado e barbaro…” \n\nUna persona può essere ideologica, fondamentalista, retrograda e barbara. Un indumento no. \n\n \n\n4. “Iniziare ad accettare i tentativi di chi vuole scardinare i nostri principi fondanti, significa \nrischiare di perdere a poco a poco ciò che i nostri antenati hanno costruito” \n\nI nostri principi fondanti e ciò che i nostri antenati hanno costruito sono una società libera in cui \nognuno ha, tra l’altro, la libertà di vestirsi liberamente, come meglio preferisce, anche se \npossibilmente entro i limiti della decenza. \n\nInoltre, è preoccupante pensare che i nostri valori debbano essere legati alla quantità di centimetri \nquadrati di epidermide che le donne espongono!  \n\n \n\n5. “Il Ticino deve difendersi dall’islam militante e fondamentalista…” \n\nInnanzitutto, il burkini non rappresenta un islam militante e fondamentalista. Esso è infatti un \ncostume da bagno che copre il corpo e i capelli ma non il viso e permette così alle donne \nmusulmane che portano il velo (spesso per propria devozione alla religione) di nuotare più \ncomodamente. Simili costumi da bagno esistono anche per i sommozzatori o per persone che non \npossono/vogliono prendere il sole (ad esempio il facekini tanto in voga nelle spiagge cinesi). \n\nPer non arrivare mai, come succede in Francia, a dover ad esempio, un domani, sopprimere nelle \nscuole la lettura del libro “ I tre porcellini”, vedere ragazzini di 10 anni fare il ramadan, bimbe di 9 \nanni velate e magari “allergiche” al cloro, oppure aperture delle piscine con orari speciali per le \nportatrici di burkini, diversi per maschi e femmine,… c’è un’alternativa migliore ai divieti: quella di \neducare e sensibilizzare i nostri giovani fin da piccoli a “leggere” la società e a mettersi nei panni \ndell’altro, insegnando loro a convivere serenamente con le differenze. \n\nQuindi se le altre religioni ci spaventano, perché non invitare nelle scuole oltre al curato anche un \nrabbino, un iman, un pastore a presentare la loro religione, o accompagnare gli studenti alla \nsinagoga, alla moschea? \n\n \n\n6. “Il multiculturalismo è un fallimento che ha creato ghetti e impedito l’integrazione: chi vuole \nvivere nel nostro paese, deve abbracciare le nostre regole che, giova sottolinearlo, non sono \nnegoziabili.” \n\nIntegrazione significa che ognuno prende un po’ dall’altro, in maniera multilaterale: gli stranieri \nassimilano un po’ del nostro e noi un po’ del loro, fino a trovare un nuovo e giusto equilibrio che \npermetta un reciproco rispetto e una maggiore comprensione. Una società basata su questo \nvalore non avrebbe bisogno della distinzione tra “i nostri” e gli “altri”. Gli “altri” siamo noi tutti. \nQuesto approccio è tra l’altro quello indicato da Confederazione e Cantone.   \n\n\n\n3 \n \n\n7. “In alcuni comuni francesi il burkini è stato vietato e il primo ministro francese Manuel Valls \nha difeso la decisione sostenendo che il burkini non è una nuova gamma di costumi da bagno o \nuna moda. È la traduzione di un progetto politico, di contro-società, fondata sulla sottomissione \ndella donna.”  \n\nLe ordinanze comunali francesi anti burkini dell’estate 2016 hanno generato una scia di critiche \ninterne al paese e qui in parte citate:  \n\n“parole incredibili”. “fallimento della classe politica francese. Che cosa impedirà che domani le \ndjellaba (abito prediletto da Lawrence d’Arabia nelle sue scorribande, a dorso di un dromedario) e \nle barbe siano vietate?”. “Così facendo, Valls fa il gioco dei terroristi, poiché è precisamente ciò che \nessi vogliono: guerra di religione, tensioni permanenti, lo scivolamento verso la guerra civile”. “In \nnome della laicità, si rischia di essere tutt'altro che laici. Nel timore dell'estremismo, si rischia di \nfomentare l'islamofobia. Vietare il burkini in modo sistematico, severo e intollerante: questa sì, che \nè una strada certa per provocare l'estremismo”. “Non condivido la scelta del divieto e trovo anche \n\ngrottesco che la Francia si divida così ferocemente su un capo d'abbigliamento”.  \n\nAmnesty International. Sezione Svizzera”, consultato il 29 agosto 2016, ha dichiarato a proposito:  \n\n“È una violazione del diritto alla libertà di espressione e di religione nei confronti di quelle donne che \nlo indossano per esprimere la loro identità o il loro credo […]. Generalmente, il diritto alla libertà di \nreligione e di espressione comporta che tutte le persone dovrebbero essere libere di scegliere cosa \nindossare o non indossare. Questi diritti non possono essere ristretti semplicemente perché alcuni, \nanche se la maggioranza, trova un modo di vestire sgradevole od offensivo. Gli Stati sono certamente \nobbligati dal Diritto Internazionale a difendere la donna da imposizioni e discriminazioni, ma divieti \ncosì drastici non rappresentano la giusta risposta. C’è infatti il rischio di conseguenze radicali, come \nil confinamento della donna in casa, con l’impossibilità di studiare, lavorare e partecipare alla vita \nsociale. \n\nQueste interdizioni, fondate su stereotipi negativi e su influssi mediatici xenofobi, non contribuiscono \naffatto a rafforzare la sicurezza pubblica bensì a favorire un’umiliazione pubblica”… \n\nÈ paradossale che una società che, in nome delle libertà d’espressione e della tolleranza, allenta le \nproibizioni nei confronti dei nudisti sulle spiagge, intenda ora criminalizzare le donne che vogliono \ntenere non il viso, ma alcune parti del loro corpo, coperte.  \n\nNel dibattito è intervenuta anche l’ideatrice del burkini, la stilista australiana Aheda Zanetti, che ha \nricordato come il costume sia nato in Australia per facilitare l’integrazione delle donne musulmane \nallo stile di vita del paese oceanico. L’abito, infatti, fornisce comodità e flessibilità alle donne che \ndecidono di vivere la spiaggia in maniera più pudica e nel rispetto dei valori dell’Islam, senza \nrinunciare ad attività acquatiche e sportive.  \n\n \n\n8. “Purtroppo, anche alle nostre latitudini c’è il rischio di una diffusione del burkini” \n\nCerto. Tanto quanto esiste la probabilità di venir centrati da un asteroide o travolti da un \ncammello del circo! Il fatto è che in tutti questi casi le probabilità sono talmente insignificanti da \nessere attualmente trascurabili e non giustificato un intervento preventivo radicale e \nsproporzionato come quello chiesto nella mozione. \n\nAltrimenti per parità di trattamento, dovremmo cominciare a vietare anche i cammelli, gli \nasteroidi e un’infinità di cose che potrebbero potenzialmente diffondersi alle nostre latitudini.  \n\n\n\n4 \n \n\nSe i mozionanti ritengono che la diffusione del burkini a Locarno sia una minaccia imminente, lo \ndovrebbero dimostrare con i fatti. Il passaggio di qualche donna in burkini non equivale ad una \ninvasione imminente. \n\nEcco in breve riassunte le testimonianze del direttore del Centro balneare regionale, Signor \nPellandini, interpellato il 21 marzo e 23 aprile scorsi: \n\n“Donne in burkini al Lido di Locarno in 8 anni le posso contare sulle dita di una mano. Il problema \nnon esiste, basta venire a vedere.  \n\nRiguardo all’igiene, ironizzando dico che ci vogliono almeno la stoffa di 500 bikini per fare un \nburkini. \n\nRiguardo la sicurezza, nessuno problema. I materiali non impediscono, in caso di bisogno, il \nsalvataggio della bagnante in quanto sono anch’essi in elasthanne come la maggior parte dei \ncostumi da bagno. \n\nTroppi divieti richiedono molti controlli, spesso incontrollabili, inutili. Piuttosto meglio tener \nd’occhio la sicurezza delle persone che ad esempio non sanno nuotare, o soccorrere quelle colte da \nun malore, controllare chi non fa la doccia prima di entrare in acqua, chi lascia le mutande sotto il \ncostume, i bimbi senza mutandina, chi gira in topless…insomma chi non rispetta il regolamento”. \n\nIl 27 agosto scorso al telefono il signor Pellandini che ha nuovamente confermato quanto detto la \nprima volta aggiungendo pure che neanche il CdA ha emanato delle direttive in merito ad un evt. \ndivieto del burkini. Egli conclude dicendo che dobbiamo imparare a convivere con le differenze \nche fanno parte della società e soprattutto di non sempre solo giudicare. \n\n \n\n9. “E` inoltre fallace sostenere che il b. sia frutto di una libera scelta: si tratta di una schiavitù \nvolontaria incoraggiata da pressioni culturali e psicologiche, violenze, imposizioni. Infatti, il \nfilosofo Paolo Flores D’Arcais….” \n\nÈ condivisibile asserire che una scelta è veramente libera solo se chi la compie è al riparo, fin da \nbambina, da ogni minaccia/paura…, ma ciò vale in maniera trasversale anche per chi si oppone al \nburkini, scelta palesemente anche condizionata dalla paura del diverso, visto come una minaccia \ndella sua integrità. \n\nIl burkini nasce, infatti, per permettere a tutte le donne di fare sport e andare alla spiaggia. \n\nL’eventuale divieto avrebbe il senso di una forzata accelerazione che invece come qualsiasi \nprocesso necessita che trascorrano lunghi periodi di tempo per completarsi. \n\nBasta pensare alle numerose discussioni attorno alla donna che a parità di lavoro in parecchi \nsettori è meno retribuita dell’uomo. L’800 non è poi così lontano! A quando l’uguaglianza? \n\nPer il resto non spetta a noi sindacare sul potere liberatorio o coercitivo di un indumento che non \nappartiene alla nostra cultura, dal momento che non è marcatamente lesivo dell’integrità della \npersona.  \n\nDonne viennesi e il burkini (Lettura amena)  \n\nSe volessimo individuare il momento – il tempo e il luogo – più alto della civiltà europea \n\ncontemporanea, pochi luoghi potrebbero sembrare più adatti della Vienna dell'inizio del secolo \n\nscorso. È il tempo e il luogo della psicoanalisi di Sigmund Freud, della grande musica di Brahms, \n\nMahler, Schoenberg, della grande scrittura di Hofmannstahl e Kraus, della grande pittura di Klimt e \n\n\n\n5 \n \n\ndella Secessione viennese. Una civiltà raffinatissima, razionale, ottimistica. Una civiltà che come \n\npoche altre, nella storia, tiene in conto il teatro, la scrittura, l'arte e la musica. \n\nNell'autobiografia di Stefan Zweig, uno dei grandi figli di quella civiltà, troviamo questo passo che \n\nriguarda le donne viennesi di quegli anni: \n\nChe le ragazze anche nella più calda estate giocassero al tennis con abiti corti o peggio a braccia \n\nnude, sarebbe stato considerato scandaloso, e se una signora ben educata incrociava i piedi in \n\nsocietà, ne erano offesi i buoni costumi, perché avrebbero potuto apparire sotto l'orlo della veste i \n\nsuoi malleoli. Persino agli elementi naturali, al sole, all'acqua e all'aria, non era lecito sfiorare la pelle \n\nnuda delle donne. Esse nuotavano a fatica con pesanti costumi, coperte dal collo al tallone, e nei \n\ncollegi e nei conventi le ragazze, perché dimenticassero di avere un corpo, dovevano persino fare il \n\nbagno in lunghi camici bianchi. Non è leggenda né esagerazione che morissero allora in tarda età \n\ndonne del cui corpo, all'infuori del marito, dell'ostetrico e di chi ne lavava la salma, non erano mai \n\nstati veduti neppure le spalle o i ginocchi. (S. Zweig, Il mondo di ieri, Mondadori, Milano 1954) \n\n \n\nPrima di giudicare la civiltà altrui dagli abiti indossati dalle donne, sarebbe cosa buona ricordare che \n\nera questa la condizione femminile in uno dei momenti più alti della cultura e civiltà europea. Non \n\nper rivendicare quella condizione, ma per riflettere sul fatto che, per quanto la cosa possa sembrarci \n\nstrana, in alcuni contesti sociali e culturali uomini e donne – anche colti, razionali, evoluti possono \n\ntrovare assolutamente normale che una donna faccia il bagno interamente coperta. E quando \n\nsmettono di considerarlo normale, non è spesso perché la cultura ha aperto loro la mente, ma \n\nperché i cambiamenti economici hanno travolto le vecchie forme di vita. \n\nBasta fare un piccolo viaggio nel tempo per ricordare che non moltissimi anni fa nelle chiese \ncattoliche del nostro paese, le donne non potevano entrare senza un velo in testa. Chiusure \nqueste da tempo superate ma che allora erano comunemente accettate. \n\nBisogna capire che se alcune religioni o società – più di altre – hanno problemi con il corpo delle \ndonne è dovuto al fatto che esse si fondano su un modello patriarcale. Ed è questo il fenomeno \nche bisognerebbe combattere in nome della libertà e della parità di genere!  \n\n \n\n10. “Riteniamo dunque necessario… \n\nI mozionanti suggeriscono che il burkini non è rispettoso dei principi di dignità vigenti nel nostro \npaese unicamente sulla base della loro personale e soggettiva percezione. \n\nNon è una verità universale, conclamata o scientificamente comprovata. \n\nAnche il principio secondo cui chiunque si deve adattare ai nostri usi e costumi è un principio \nassimilazionista e non di integrazione. Può o meno essere condiviso, ma non è in ogni caso un \nprincipio valido a priori. \n\nQuesto principio non ci convince: porta all’emarginazione e alla ghettizzazione del diverso e non \nad una integrazione nel tessuto sociale. Vorremmo evitare una nuova forma di apartheid, come \nben tutti sapete, il sistema di stato sud-africano che separava le persone! \n\n  \n\n\n\n6 \n \n\nConclusioni \n\nÈ difficile stabilire come è meglio vestirsi. Ben venga la preoccupazione del mozionante riguardo la \ndifesa della dignità delle donne, ma perché attuarla attraverso la campagna anti-burkini oggi e \nanti-burka ieri?  \n\nC’è ben altro, oltre agli “affari di velo”! Preoccupiamoci piuttosto di diffondere e divulgare a livello \nculturale e sociale la nostra visione della donna e a livello politico di difendere le sue libertà.  \n\nDiciamo basta alle immagini con il corpo della donna in pose scandalistiche o nudo, \nsemplicemente per promuovere un rossetto per le labbra o altro!  \n\nPortiamo avanti assieme lo stendardo per l’emancipazione femminile, facciamoci paladini dei \ndiritti delle donne, soprattutto di quelle meno abbienti, represse e che hanno ben altri problemi \noltre quello di come vestirsi per andare in spiaggia!  \n\nInteressiamoci piuttosto di cosa c’è nelle teste e meno di quanto sta sulle teste!  \n\nAscoltiamo le voci delle donne, in particolare di quelle musulmane, soprattutto quelle che si \nrecano alla spiaggia con il burkini e sapremo in futuro, forse, giustificare, argomentare meglio, \nessere più oggettivi nei nostri giudizi, cavalcare meno l’onda della paura e perdersi meno \nnell’atroce dilemma di cosa è giusto e cosa no per dare infine l’immagine di una Locarno aperta \nagli altri, che democraticamente non attacca ma dibatte senza mai banalizzare. \n\nInoltre dalla crisi Covid-19, fenomeno inedito per tutti, in un mondo caotico ed imprevedibile, \noserei dire inquietante anche per l’aumento dell’ islamofobia e del razzismo, proviamo a tirare \ndelle lezioni, a cogliere delle nuove opportunità, a coltivare le nostre emozioni positive, a tessere \nmigliori rapporti con gli altri, a riflettere soprattutto sulle cose essenziali e secondarie per la \nsocietà, trovare il giusto equilibrio, ricordando sempre che il genere umano ha bisogno di vivere in \nsocietà. Cerchiamo di accettare serenamente ciò che non possiamo cambiare come vorremmo. \n\nIl clima attuale nel mondo è feroce e la politica non deve dividere ma stoppare questo odio. \nEvitiamo di educare la gioventù all’odio e di alimentare il vento di odio già palpabile attorno a noi. \n\nCosa succederà una volta passata la crisi? Ad esempio: ci ricorderemo tutti quanti del ruolo \ncentrale femminile, durante la pandemia? Quante di loro hanno contato, contano oggi i centesimi \nper arrivare alla fine del mese e non le ore di lavoro! Donne che allo stesso tempo hanno dovuto, \ndevono anche affrontare le angosce e le paure dei figli, la così detta “generazione covid” \nsottopressione che con tenacia, nell’incertezza, si sta battendo, si batterà per uscire dalla crisi. \n\nDiciamo infine basta ad atti parlamentari che innescano nella popolazione sentimenti xenofobi e \nchiniamoci  tutti assieme  su problemi più urgenti! \n\nIn ragione di quanto sopra esposto e considerando che la proposta da un profilo giuridico risulta \npure essere inattuabile, poiché appartenendo le rive di laghi e fiumi al demanio pubblico del \nCantone si andrebbe a legiferare su questioni di pertinenza cantonale, oltre che a ledere i principi \ncardine della nostra Costituzione, la minoranza della vostra Commissione ritiene quindi le richieste \ndel mozionante ingiustificate, sproporzionate, contrarie al buon senso ed in particolare al valore \ndella libertà individuale, pertanto inopportune e vi invita a respingere la mozione per lasciare ad \nognuno – o in questo caso specifico ad ognuna – la scelta di indossare il costume da bagno che \npreferisce per farsi una bella nuotata ovunque lo desideri: in piscina, nel lago o nel fiume. \n\n \n\nRosanna Camponovo - Canetti (relatrice) Alberto Akai  Luca Renzetti (con riserva) \n\nLocarno, 18 settembre 2020 \n\n\n


name: Rapporto della Commissione della gestione

text: \nRapporto della Commissione della Gestione sul M.M. no. 11 riguardante la richiesta di \nun credito di Fr 408'500.— quale contributo della Città alle opere cantonali relative \nalle misure di moderazione del traffico sulla strada Riazzino – Gordola e all’esecuzione \ndella rotonda definitiva di accesso alla zona industriale di Locarno-Riazzino \n \n \n Locarno,  3 novembre 2008 \n \n \nLa Commissione della gestione aderisce alle conclusioni del messaggio municipale in \nquestione. \n \n \n\n(f.to) \n \nAlberto Akai \nBruno Buzzini \nRoco Cellina \nGiuseppe Cotti \nAlex Helbling \nRonnie Moretti \nLorenza Pedrazzini \nMauro Silacci \nElena Zaccheo \n\n \n\n\n

doc_text_tsv_it: '11':9 '2008':56 '3':54 '408':18 '500':19 'access':45 'ader':61 'aka':71 'albert':70 'alex':78 'brun':72 'buzzin':73 'cantonal':26 'cellin':75 'citt':23 'commission':3,58 'conclusion':63 'contrib':21 'cott':77 'cred':15 'definit':43 'elen':86 'esecu':40 'f.to':69 'fr':17 'gestion':5,60 'giusepp':76 'gordol':37 'helbling':79 'industrial':48 'locarn':51,53 'locarno-riazzin':50 'lorenz':82 'm.m':7 'maur':84 'messagg':65 'misur':29 'moder':31 'morett':81 'municipal':66 'no':8 'novembr':55 'oper':25 'pedrazzin':83 'question':68 'rapport':1 'relat':27 'riazzin':36,52 'richiest':12 'riguard':10 'roc':74 'ronn':80 'rotond':42 'silacc':85 'strad':35 'traffic':33 'zacche':87 'zon':47


name: Osservazioni del Municipio alla mozione del 6 aprile 2017, presentata dal già Consigliere comunale Aron D'Errico e in seguito ripresa dal signor Omar Caldara e cofirmatari, dal titolo "Divieto di burkini".

text: \n \n\n1 \n\n \n\nCittà \n\ndi Locarno \n\n \n\nMunicipio \n\nPiazza Grande 18 \n\nCasella postale \n\n6601 Locarno \n\nTelefono 091 756 31 11 \n\nFax 091 756 32 61 \n\ne-mail citta@locarno.ch\n\n  \n\n \n\n \n\n \n\n \n\n \n\n \n\n \n\n \n\nOsservazioni del Municipio alla mozione del 6 aprile 2017, presentata dal già Consigliere \n\ncomunale Aron D’Errico e in seguito ripresa dal signor Omar Caldara e cofirmatari, dal \n\ntitolo “Divieto di burkini”. \n\n \n\nGentile Signora Presidente, Gentili signore e Egregi signori Consiglieri comunali, \n\n \n\npremesso che l’indumento burkini viene comunemente definito come un “costume da bagno \n\nper donne di religione islamica, che copre tutto il corpo, lasciando liberi viso, mani e piedi.”(v. \n\nper es. Dizionario La Repubblica, Hoepli editore.it), si rileva inoltre che le sue origini sono \n\nlegate a un’idea di pudore, attualmente più diffusa in culture non occidentali e che viene \n\nsolitamente associata a una pratica legata all’Islam. \n\n \n\nDal lato pratico, è innegabile che per la donna che lo indossa significa spesso sentirsi comunque \n\npiù libera di andare in spiaggia, cosa che altrimenti non farebbe o non potrebbe fare.  \n\n \n\nSecondo i mozionanti il burkini sarebbe esclusivamente un “indumento ideologico, \n\nfondamentalista, retrogrado e barbaro… incompatibile con i valori fondamentali della \n\nSvizzera”. \n\n \n\nIndipendentemente dalla fondatezza o meno di queste preoccupazioni sollevate dai mozionanti, \n\nsi ricorda che all’ente comunale competono soltanto funzioni di polizia locale sulla base di \n\ndisposizioni di leggi cantonali di polizia e ordine pubblico, prevedenti se del caso delle esplicite \n\ndeleghe (art. 107 LOC).  \n\n \n\nRicordiamo che, a livello cantonale, si è legiferato per quanto riguarda la dissimulazione del \n\nvolto negli spazi pubblici (vedi LDiss, RORP), ciò che è altra cosa che l’indossare un indumento \n\ncome nel presente caso. \n\n \n\nNon rappresentando con tutta evidenza un problema di ordine pubblico, un divieto \n\ndell’indumento burkini non rientra e non rientrerebbe anche in futuro nelle competenze del \n\nComune di Locarno.  \n\n \n\nDubitiamo d’altra parte che una simile regolamentazione, da adottare a livello cantonale, \n\npotrebbe essere conforme alle nostre costituzioni federale e cantonale, nella misura in cui un \n\ntale divieto non prevarrebbe, tra l’altro, sul diritto costituzionale alla libertà che dev’essere \n\ngarantita ad ogni cittadino.  \n\n \n\n \n\n \n\nNs. rif. / Locarno, 26 febbraio 2021 \n\n\n\n \n\n2 \n\n \n\n \n\nIn particolare dubitiamo che possa prevalere un interesse pubblico, né stentiamo a ravvisarne \n\nuno, rispetto alla libertà che deve essere garantita ad ogni persona di poter scegliere \n\nl’abbigliamento che più le aggrada.  \n\n \n\nUn divieto come quello richiesto dai mozionanti potrebbe anche non portare ad alcun \n\nmiglioramento per quanto riguarda l’ordine e la sicurezza ma piuttosto alimentare delle \n\nintolleranze e discriminazioni legate soltanto a chi non si conforma a vestirsi come la \n\nmaggioranza della nostra popolazione.  \n\n \n\nSe la preoccupazione dei mozionanti è effettivamente quella di combattere la sottomissione \n\ndella donna, a volte costretta anche a vestirsi in un certo modo, la problematica non può essere \n\nrisolta alla radice con un divieto di indossare uno specifico tipo di indumento.  \n\n \n\nNon dimentichiamoci che ci sono donne, non sottomesse a nessuno, che preferiscono indossare \n\ndegli indumenti meno succinti di quelli che la nostra società occidentale veicola come più adatti \n\nper andare in spiaggia. \n\n \n\nConsiderato quanto precede il vostro Municipio non può pertanto che consigliare vivamente di \n\nnon accogliere la mozione. \n\n \n\nVi preghiamo di gradire, Gentili Signore e Signori Consiglieri Comunali, i nostri più distinti \n\nsaluti. \n\n \n\n \n\nIl tempo impiegato da parte di tutti i funzionari coinvolti per l’allestimento delle presenti \n\nosservazioni ammonta complessivamente a 3 ore lavorative. \n\n  \n \n\nPer il Municipio \n\n Il Sindaco:  Il Segretario: \n\n \n\n ing. Alain Scherrer  avv. Marco Gerosa \n\n\n


name: Interpellanza di Sheila Mileto I Verdi del Locarnese del 15 gennaio 2024 “Questo numero non è valevole”… Cittadini disorientati?"

text: \n  \n \n \n \n \n\nVerdi del Locarnese \n\nSheila Mileto \n\nCP148 \n\n6604 Locarno \n\n \n\n        Lodevole \n\n        Municipio di Locarno \n\n        Piazza Grande 18 \n\n        6600 Locarno \n\n \n\n \n\n Locarno, 15 gennaio 2024  \n\n \n\n \n\nOnorevole Sindaco, \n\nonorevoli Municipali, \n\ni Consiglieri comunali sottoscritti, avvalendosi delle facoltà concesse dalla legge (art. 67 LOC), \n\ninoltrano la seguente \n\n \n\nINTERPELLANZA \n\n“Questo numero non è valevole”… Cittadini disorientati? \n\n \n\n \n\nIl 13 dicembre, volendo contattare un ufficio comunale, ho digitato il numero 091 756 31 11 e sono \n\nrimasta molto disorientata da quanto successo. \n\n \n\nÈ infatti partita subito una segreteria, con il seguente messaggio: "Tutti i collaboratori sono occupati, \n\nfavorite richiamare più tardi o rimanere in attesa." \n\n \n\nHo deciso di rimanere in attesa, ma poco dopo è caduta la linea. \n\n \n\nHo quindi provato a richiamare, ma questa volta la risposta è stata "Questo numero non è valevole, \n\nsi prega di verificare e riprovare." \n\nSono rimasta spiazzata e ho provato a cercare sul sito se ci fossero altri numeri di telefono. Il numero \n\nera però quello che continuavo a digitare. \n\n \n\nHo riprovato altre volte, nei successivi 15 minuti, ma sempre con lo stesso risultato.  \n\n \n\nAll'ennesimo tentativo, prima di rinunciare e provare a scrivere un'email per segnalare quanto stava \n\nsuccedendo, il telefono ha fatto qualche squillo e mi ha finalmente risposto una segretaria. \n\n\n\nMi ha spiegato che, purtroppo, era sola e con molte chiamate in arrivo e che, quando le linee sono \n\nsovraccariche, capita che parta il secondo messaggio (numero non valido). \n\n \n\nAlla luce di quanto successo e sopra esposto chiedo: \n\n \n\n1) come valuta il Municipio il fatto che (forse solo in certi periodi), ci sia una sola persona in \n\nsegreteria, che deve rispondere e deviare le chiamate di quasi tutti i servizi/uffici comunali? \n\n  \n\n2) il Municipio è a conoscenza di questo disguido, che può mandare in confusione le persone che \n\ntelefonano, oltre che risultare poco professionale come "biglietto da visita" della Città? \n\n \n\n3) il Municipio pensa di poter intervenire per risolvere il problema? \n\nSe sì, in che modo? \n\nSe no, perché? \n\n \n\nRingraziando per l'attenzione, rimaniamo in attesa di una cortese risposta. \n\n \n\n \n\nSheila Mileto, prima firmataria \n\n \n\nMarko Antunovic \n\n \n\nMorena Cirulli-Longhi \n\n \n\nPier Mellini \n\n \n\nMauro Belgeri \n\n\n